وقال تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ لِقَوْم يَعْلَمُونَ}[٢].

وقال تعالى: {كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي}[٣].

وقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): "لأبدانكم حقّ عليكم".

وقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): "إنّ الله جميل يحبّ الجمال ، ويحبّ أن يرى أثر النعمة على عبده"[٤].

إذن فالإسلام في الوقت الذي دعا فيه إلى العبادة والتقوى والاهتمام بعالم الآخرة دعا فيه إلى الاهتمام بالحياة الدنيا ، فربط بين الدنيا والآخرة ولم يفصل بينهما... ولهذا قال الإمام الصادق(عليه السلام): "ليس منّا من ترك دنياه لآخرته ولا آخرته لدنياه"[٥].

الإعجاب بالدين الإسلاميّ:

إنّ هذه المميّزات وغيرها دفعت "هايكو هوفمان" إلى الإعجاب بالإسلام ،

[١] القصص (٢٨) : ٧٧.

[٢] الأعراف (٧) : ٣٢.

[٣] طه (٢٠) : ٨١.

[٤] الكافي: ٦/٤٣٨ ، كتاب الزي والتجمّل والمروءة ، باب التجمّل وإظهار النعمة ، ح١.

[٥] من لا يحضره الفقيه الشيخ الصدوق: ٣/٩٤، باب ٥٨، ح٣.