مجمع الرسائل - نجفی، محمد حسن - الصفحة ٨٦
(مسأله ٢٥٣): اگر بر ظرف نجسى باران ببارد و بر آن جارى شود، آن ظرف پاك مىشود، مگر در مورد ولوغ سگ، بلكه در مورد ولوغ خوك نيز چنين است كه در اين دو مورد، احوط [١] تعدد غسل و ماليدن خاك است.
(مسأله ٢٥٤): هرگاه چيز متنجس در ظرفى باشد و بر آن آب قليل بريزند، اگر آن چيز فشار بردار باشد بايد بطور مثال ظرف را به يك طرف كج كنند و آن را بفشارند و غساله آن را جدا كنند و اين عمل را سه بار تكرار كنند، در اين صورت پاك مىشود، حتى در مورد برنج در صورت عدم نفوذ آب نجس در آن، و گوشت و مانند [٢] آنها نيز با انجام اين عمل در صورت نجس شدن پاك مى شوند.
(مسأله ٢٥٥): هرگاه آفتاب بر زمين نجس و مرطوب بتابد و آن را خشك كند و همچنين آنچه را كه در زير زمين است و به آن زمين متصل است، خشك كند زمين با قسمت زيرين آن در اثر تابش آفتاب پاك مى شوند، و همچنين آفتاب حصير [٣] و بورياى بدون ريسمان را پاك مىكند اگر چه از شاخه خرما باشد.
(مسأله ٢٥٦): چه آب نجس در ظرفى باشد و چه در ظرف نجس آبى بريزند، در هر دو صورت اگر باران به مقدارى كه بر زمين سفت و سخت
[١] محمد كاظم طباطبائى: اين احتياط نسبت به تعدد غسل در هر دو و نسبت
به ماليدن خاك در مورد خوك واجب نيست.
[٢] محمد باقر شيرازى: اگر چه ظاهر حكم، مساوات حكم ظرف با مظروف است
ليكن تعدد شستن در ظرف بنابر اقوى و در مظروف مانند گوشت و امثال آن بنابر
احوط است.
[٣] ميرزاى شيرازى: در طهارت حصير و بوريا رجوع به غير نمايد.
محقق خراسانى: بلكه اقوى و احوط در اين دو مورد عدم تطهير است.