مجمع الرسائل - نجفی، محمد حسن - الصفحة ٦٢
(مسأله ١٨٢): هرگاه مهرى را كه نجس شده در آب كر يا جارى دو مرتبه فرو برند پاك مىشود [١] و دست ماليدن بر آن بهتر است.
(مسأله ١٨٣): نمك سنگ كه آب را جذب مىكند هرگاه نجس شود بايد دوباره آن را [٢] با آب كر يا جارى تطهير نمود تا به همان مقدار كه آب نجس جذب كرده آب پاك مطلق جذب كند.
(مسأله ١٨٤): هرگاه طفل به نجاست لباس يا بدن خود يا ديگرى خبر دهد، قولش اعتبارى ندارد و همچنين است در طهارت آنها اگر علم به نجاست حاصل شده باشد [٣].
(مسأله ١٨٥): اگر انگور را در سركه بگذارند و به جوش بيايد و پس از سركه شدن بگندد، نجس است و همچنين است در مورد خرما بنابر احتياط، و اگر در ظرف بسيار چرب سركه بريزند و آن را بجوشانند و در حال جوشيدن، چربى ظاهر و هويدا شود به طورى كه عرفا اجزاء روغن شناخته شود، همان احتياط غير جنس را در حرمت و نجاست دارد، اما پر و چوب انگور اگر داخل آنها باشد
= محمد باقر شيرازى: احوط عدم تنجيس آنها نيز مى باشد بلى اگر به مانند
شراب و خوك كه نصارى آنها را استعمال نموده و طاهر مى دانند، باشد نجس نمودن
آن غالبا تحصيل حاصل است حتى اگر به ساير نجاسات باشد.
[١] محمد باقر شيرازى: اگر ظاهر آن نجس شده باشد يك مرتبه كفايت مىكند.
[٢] محمد باقر شيرازى: اگر آب مطلق كر يا جارى حقيقتا جذب شده باشد و
شامل تمام اماكن آن شود يك مرتبه كافى است.
[٣] ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى: حكم اين
مسأله سابقا گذشت.