(مسأله ١٧١٤): ظاهرا گذشتن از روضات مقدسه جايز است [١] مگر در روضه نبوى (ص) البته اگر مستلزم عبور از مسجد آن حضرت باشد.
(مسأله ١٧١٥): در خواندن اجزاء مشترك سور عزائم نبايد قصد جزئيت كند [٢] و ليكن خواندن اجزاء غير مشترك چه به قصد جزئيت و چه غير جزئيت حرام است.
(مسأله ١٧١٦): وطى حائض در قبل حرام است ولى در صورتى كه از حيض پاك شود به شرط شستن فرج [٣]، وطى او جايز است [٤].
(مسأله ١٧١٧): هرگاه شخصى زن حائض را وطى كند احوط وجوب دادن كفاره است هر چند قول به استحباب خالى از رجحان نيست [٥].
(مسأله ١٧١٨): مقدار كفاره در غير از كنيز سه ربع مثقال صيرفى طلا در اول ايام حيض و نصف مثقال در وسط ايام حيض و ربع مثقال در آخر آن مى باشد و احوط آن است كه مسكوك باشد هر چند كه پرداخت قيمت آن نيز كفايت مىكند.
(مسأله ١٧١٩): مقدار كفاره در كنيز سه مد گندم مى باشد كه بايد به

[١] شيخ انصارى: احوط ترك دخول است.
[٢] محمد باقر شيرازى: بنابر اين بايد خواندن آيه " أفمن كان مؤمنا كمن كان
فاسقا لا يستوون... " را در دعاى كميل و آيه " فكان قاب قوسين أو أدنى... " را در
دعاى ندبه ترك كند.
[٣] محمد كاظم طباطبائى: اقوى جواز است هر چند بدون شستن.
[٤] ميرزاى شيرازى - محمد باقر شيرازى: احوط ترك وطى قبل از غسل است.
[٥] شيخ انصارى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى: احوط بلكه
اقوى وجوب كفاره است.