مجمع الرسائل - نجفی، محمد حسن - الصفحة ١٣٦
آن براى اين اعمال خالى از قوت نيست.
(مسأله ٣٩١): هر يك از سه غسل جنابت و حيض و نفاس براى روزه واجب، بنابر احتياط واجب اند هر چند ظاهر آن است كه براى غير روزه ماه مبارك رمضان و قضاى آن واجب نيست [١]، و حكم غسل استحاضه براى روزه در احكام روزه ذكر خواهد شد انشاء الله تعالى.
(مسأله ٣٩٢): غسل جنابت براى جواز مس اسم جلاله شرط بوده به كله [٢] احوط عدم مس غير اسم جلاله از اعلام اسم خداوند در جميع لغات است و همچنين است ساير اسماء غير علم و نيز مثل اسم " الله " در " عبد الله " كه نام شخصى باشد و امثال آن، كه همان حكم را دارند، و غسل جنابت براى جواز مس اسماء انبياء و ائمه اطهار (ع) [٣] نيز بنابر احتياط شرط است، بلكه اختيار اين شرط خالى از قوت نيست.
(مسأله ٣٩٣): هرگاه شخص داراى دو همسر باشد و جنب شود اگر در اثر غسل كردن او همسر ديگرش فتنه نمايد، مجرد ايجاد فتنه باعث ترك غسل و تيمم كردن او نمى شود و مانند عذرهاى ديگر است كه اگر قادر به دفع ضرر همسر ديگرش بود بايد غسل كند والا بايد تيمم كند.
(مسأله ٣٩٤): جنب به حلال اگر بعدا به حرام جنب شود عرقش احتياط دارد [٤].
[١] شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى: حكم مسأله در مسائل روزه خواهد آمد
انشاء الله.
[٢] محمد باقر شيرازى: بلكه اقوى در اعلام مختصه است.
[٣] محمد باقر شيرازى: و نام مبارك حضرت زهرا (سلام الله عليها) بنابر احتياط.
[٤] ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى: بلكه بنابر نجاست عرق جنب از
حرام، نجس است.