مجمع الرسائل - نجفی، محمد حسن - الصفحة ٢٠٢

از خواندن نماز آن را بگذارد، بهتر است.
(مسأله ٦٣٠): هرگاه ديوار يا سقف خانه غصبى باشد، نماز خواندن در آن خانه صحيح است [١]، اما اگر فرش غصبى بر زمين مباح باشد نماز خواندن بر آن باطل است اگر چه به واسطه چيزى باشد.
(مسأله ٦٣١): خواندن نماز در زمين و فرش و لباس غصبى اگر از روى نسيان و جهل به موضوع كه غصب بودن است باشد، صحيح است.
(مسأله ٦٣٢): احوط آن است كه پيش از قبر امام (ع) نايستند بلكه محاذى هم نايستند، و اولى [٢] آن است كه در حال اختيار در داخل كعبه و بام آن هم به جهت خواندن نماز نايستند.
(مسأله ٦٣٣): خواندن نماز در حمام مكروه است و همچنين در جايى كه در آن زباله مى ريزند و جايى كه ذبح يا نحر حيوان در آن انجام مىشود و همچنين در مستراح [٣] و در خانه‌اى كه در آن خانه مسكرات باشد مانند شرابخانه، و خواندن نماز در طويله گاو و گوسفند و اسب و ماديان و الاغ، نيز مكروه است.
(مسأله ٦٣٤): علاوه بر موارد فوق خواندن نماز در مكان كثيف و در راه عبور و مرور اگر مضر به حال مترددين نباشد (والا حرام است و نمازش هم باطل است) و همچنين بر خانه مورچه‌ها و در مجراى آب هر چند اميد جريان