تعدى و عدم رسيدن نجاست ديگر به مخرج غايط و عدم حصول تغيير رنگ و مزه و بو توسط نجاست و عدم بقاى ذره‌اى از نجاست، پاك است و مخرج هم به همان پاك شدن اول پاك مىشود، ولى مخرج بول را بايد دو مرتبه شست، و حكم مخرج غايط نيز چنين است هرگاه غساله آن نجس باشد.
(مسأله ٢٣٠): اگر در ظرفى آب نجس باشد و آب كر [١] يا جارى را در آن ممزوج كنند، با يك مرتبه انجام اين عمل پاك مىشود اگر چه آب جارى قبل از رسيدن به حد كر قطع شود، و نيازى هم به تعدد نيست [٢] و لكن تعدد احوط است، و همچنين است حكم ممزوج شدن آب باران با آب درون ظرف هرگاه مقدار آن به مقدار جريان بر روى زمين صلب و سخت باشد بنابر احتياط.
(مسأله ٢٣١): ظرف نجس و هر چيزى كه احتياج به فشار ندارد [٣] در اثر جريان باران بر آن، پاك مىشود [٤].
(مسأله ٢٣٢): ظرفى [٥] كه گودى ندارد مانند بشقاب و سينى و پشت هر ظرفى را، هر گاه با آب قليل دو مرتبه [٦] بشويند، كفايت

[١] محمد كاظم طباطبائى: در آب كر و جارى مجرد اتصال و در باران مجرد
صدق عرفى كفايت مىكند بنابر اقوى.
[٢] ميرزاى شيرازى: محل تأمل است.
محمد باقر شيرازى: محل تأمل است خصوصا در آب كر.
[٣] محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى: بلكه مطلقا.
[٤] ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى: به شرط
مقدم بودن خاك مالى در آنچه كه نيازى به خاك دارد (مانند ولوغ سگ).
[٥] ميرزاى شيرازى: احوط در باطن ظرف سه مرتبه شستن است.
[٦] محمد كاظم طباطبائى: احوط بلكه اقوى در باطن ظرف سه مرتبه شستن
است و در ظاهر آن در غير از نجاست بول يك مرتبه كفايت مىكند.