كند و به خاطرش بيايد بايد پيش از ركوع برگردد و تشهد را بجاى آورد، و اگر بعد از داخل شدن در ركوع بخاطرش بيايد بايد نماز را تمام كند، و بعد از نماز، واجب است كه آن را قضا نموده و دو سجده سهو نيز بجا آورد، و اگر پيش از سلام بخاطرش بيايد كه نخوانده است بايد آن را بخواند، و اگر بعد از سلام بخاطرش بيايد بايد آن را قضا نمايد چه حدثى از او صادر شده باشد و چه نشده باشد [١].
(مسأله ٩٠٨): اگر حدثى پيش از تشهد و يا بعد از شهادتين صادر شود نماز باطل است.
(مسأله ٩٠٩): در وجوب سجده سهو فرقى ميان تشهد اول و دوم نيست بلكه مطلقا واجب است سجده سهو را بعد از قضا نمودن تشهد بجا آورد.
(مسأله ٩١٠): حكم شك در تشهد به صورتى است كه در تكبيرة الإحرام گذشت.
(مسأله ٩١١): بايد شهادتين را تمام بخواند با صلوات و شرايط آن، چنانچه در قرائت گذشت، بلى بايد از ابتدا تا انتهاى آن با طمأنينه باشد.
(مسأله ٩١٢): مستحب است كه مرد متورك بنشيند به اين صورت كه پشت پاى راست را به كف پاى چپ بگذارد در حالى كه بر ران چپ مى نشيند، و نيز چشم را به كنار خود بيندازد.
(مسأله ٩١٣): در تشهد مستحب است كه شخص ابتدا كند به گفتن " بسم الله و بالله والحمد لله و خير الأسماء لله "، و نيز مستحب است كه " الحمد لله " را بعد از تشهد سه مرتبه تكرار كند، و بلكه " سبحان

[١] شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى: در صورت وقوع حدث احوط اعاده نماز
بعد از قضا و بجا آوردن سجده سهو است.