و دو كف و دو قدم [١] براى او واجب نيست هر چند احوط پوشانيدن جميع آنها است مگر مقدارى واجب از موضع سجده از پيشانى و همچنين پوشانيدن موى سر نيز بر زن [٢] واجب است.
(مسأله ٦٤٤): طهارت بدن و لباس نمازگزار واجب است و شرط در صحت نماز است و همچنين واجب كه مكان او جائز التصرف باشد به تفصيلى كه در مكان نمازگزار ذكر شد.
(مساله ٦٤٥): خواندن نماز در لباس غصبى جايز نيست چه آن لباس پوشاننده عورت باشد و چه نباشد، بلكه هرگاه با اختيار و علم به غصبى بودن لباس، آن را پوشيده و با آن نماز بخواند، نمازش باطل است، ولى اگر مجبور باشد [٣] و يا علم به غصبى بودن آن نداشته باشد نمازش صحيح است و همچنين است هرگاه غصبى بودن آن را فراموش كرده باشد.
(مسأله ٦٤٦): جايز است كه لباس نمازگزار از جميع نباتات مانند پنبه و كتان و غير آن، و همچنين از پوست حيوانات مأكول اللحم - با شرط مذكى بودن هر چند دباغى نشده است - باشد، و نيز اگر لباس نمازگزار از پشم و كرك و مو و

[١] شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى: احوط (+) پوشانيدن باطن قدمين است.
محمد كاظم طباطبائى: خصوصا در باطن از قدمين.
[٢] ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى: در كنيز و
دخترى كه به حد تكليف نرسيده است پوشانيدن سر در نماز واجب نيست.
[٣] محمد باقر شيرازى: ليكن همانگونه كه در مكان نمازگزار بيان شد اگر نماز
مختار موجب زيادى تصرف در لباس باشد، در خواندن اين نماز و يا خواندن با ايماء
محل ترديد است.
(+) محقق خراسانى: ترك اين احتياط اشكالى ندارد.