مجمع الرسائل - نجفی، محمد حسن - الصفحة ١٦٩

و ديوانه‌اى كه از مؤمن و يا مؤمنه متولد مىشود، ملحق به مسلمان مىشود.
(مسأله ٥٣٤): نماز خواندن بر لقيط دار الاسلام واجب است و بلكه مشهور چنين گفته‌اند كه بر لقيط دار الكفر نيز اگر در آن مسلمانى يافت شود و امكان به دنيا آمدن او از آن مسلمان باشد، بايد بر او نماز خوانده شود.
(مسأله ٥٣٥): در نماز ميت شرط آن است كه نمازگزار شيعه اثنى عشرى و بالغ باشد، پس اگر طفل مميز نماز را بجا آورد نماز او صحيح است و ليكن از باقى مكلفين تكليف ظاهرى [١] ساقط نمى شود، و اولاى به نماز همان اولاى به تغسيل است به تفصيلى كه گذشت.
(مسأله ٥٣٦): خواندن نماز بر ميت بدون اذن ولى جايز نيست، چه به فرادى باشد و چه به جماعت، و اگر ولى به كسى اذن بر جماعت ندهد و خود نيز با وجود داشتن قابليت بر آن اقدام به آن نكند، اگر عدم اذن منوط به عذر شرعى باشد منشأ ساقط شدن ولايت شرعى نمى شود و نماز را بايد در اين صورت با اذن ولى فرادى بخوانند و يا خود ولى آن را بخواند، ولى اگر سبب، عذر شرعى نباشد احوط [٢] باقى گذاردن امر بر ولى است، هر چند قول به ساقط شدن ولايت او در اين صورت خالى از قوت نيست [٣]، و در اقامه چنين جماعتى احوط اذن گرفتن از حاكم شرع با امكان دسترسى به او مى باشد، و با عدم امكان بايد از عدول مؤمنين اذن گرفت.