الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٦٩
(ه)- قالوا: نهاه عمر عن التحديث، و قال له: «لتتركن الحديث عن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) أو لألحقنك بأرض دوس»، و هذا من عمر يدل على كذب أبي هريرة.
و الجواب: أنّ أبا هريرة كان يرى لزاما عليه أن يحدّث النّاس بما سمعه من رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) خروجا من إثم كتمان العلم، و قد ألجأه ذلك إلى أن يكثر من رواية الحديث، فكان في المجلس الواحد يسرد الكثير من أحاديثه (صلى اللَّه عليه و سلّم) و لكن عمر- رضي اللَّه عنه كان يرى أن يشتغل النّاس أولا بالقرآن، و أن يقلّوا الرّواية عن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في غير أحاديث العمل، و أن لا يروى للناس أحاديث الرّخص لئلا يتّكلوا عليها، و لا الأحاديث المشكلة التي تعلو على أفهامهم، كما أنه كان يخاف على المكثرين الخطأ في رواية الحديث إلى غير ذلك، و من أجل ذلك كلّه نهى عمر الصحابة عن الإكثار من الرواية، و أغلظ لأبي هريرة القول و هدده بالنّفي، لأنه كان أكثر الصحابة رواية للأحاديث.
قال الحافظ ابن كثير: «و قد جاء أن عمر أذن له بعد ذلك في التّحديث فقال مسدّد بسنده عن أبي هريرة قال: بلغ عمر حديثي فأرسل إليّ فقال: كنت معنا يوم كنا مع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في بيت فلان؟ قال: قلت: نعم، و قد علمت لم تسألني عن ذلك؟، قال: و لم سألتك؟ قلت:
إن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال يومئذ: «من كذب عليّ متعمّدا فليتبوَّأ مقعده من النّار»
[١] قال: «أمّا إذن فاذهب فحدّث» [٢]، (و)- قالوا: و لم يكن عند أبي هريرة رصيد من الأحاديث أكثر من غيره، و إنّما الّذي جعله يتفوق على غيره من الصّحابة في كثرة الرّواية أنه استجاز لنفسه أن ينسب إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) كل كلام حسن، قاله أو لم يقله، مما هو خارج عن دائرة الحلال و الحرام .. قالوا:
[١] أخرجه البخاري في الصحيح ١/ ٦٣ كتاب العلم باب إثم من كذب على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) حديث رقم ١٠٧، ١/ ٦٤ كتاب العلم باب إثم من كذب على رسول اللَّه حديث رقم ١١٠، ٢/ ١٧٤ كتاب الجنائز باب ما يكره من النياحة حديث رقم ١٢٩١، ٤/ ٣٢٨ كتاب الأنبياء باب ما ذكر عن بني إسرائيل حديث رقم ٣٤٦١. و مسلم في الصحيح ١/ ١٠ المقدمة باب تغليظ الكذب على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) حديث رقم (٣/ ٣) و أبو داود في السنن ٢/ ٣٤٣- ٣٤٤ كتاب العلم باب التشديد في الكذب على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) حديث رقم ٣٦٥١ و الترمذي في السنن ٥/ ٣٤ كتاب العلم (٤٢) باب ما جاء في تعظيم الكذب على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) (٨) حديث رقم ٢٦٥٩- و ابن ماجة في السنن ١/ ١٣ المقدمة باب التغليظ في تعمد الكذب على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) (٤) حديث رقم ٣٠، ٣١، ٣٢، ٣٣، ٣٦، ٣٧ و أحمد في المسند ١/ ٧٨، ١٣٠، و الدارميّ في السنن ١/ ٧٦، ٧٧ و البيهقي في السنن ٣/ ٢٧٦- و الحاكم في المستدرك ١/ ٧٧، ١٠٢ و الطبراني في الكبير ١/ ٧٣، ٥/ ٢٠٣، ٢١٥، ٦/ ٣٤٠.
[٢] البداية و النهاية ٨/ ١٠٦، ١٠٧.