و روى أحمد من طريق عبد اللَّه بن عامر، قال: دخل حابس بن سعد المسجد في السّحر، و كان قد أدرك النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فرأى الناس يصلون في صفّة المسجد فقال: مراءون، فأرغبوهم إنّ الملائكة تصلّي من السّحر في مقدّم المسجد.

هذا موقوف صحيح الإسناد. و قال ابن السّكن: روى بعضهم عنه حديثا زعم فيه أن له صحبة.

و ذكره ابن أبي حاتم و خليفة و غير واحد. و أنه قتل بصفّين مع معاوية، فكأنه عندهم الّذي قبله، لكن فرّق بينهما الباورديّ و غيره.

و ذكر ابن عبد البرّ أنه يعرف في أهل الشّام باليماني. و نقل بعض أهل العلم بالأخبار أن عمر قال له: إني أريد أن أولّيك قضاء حمص، فذكر قصّة في رؤياه اقتتال الشمس و القمر، و أنه كان مع القمر، و أنّ عمر قال له: كنت مع الآية الممحوّة، لا تلي لي عملا.

١٣٦٢- حابس بن سعد اليماني [٢].

ذكره عبد الصّمد بن سعيد الحمصي في تسمية من نزل حمص من الصّحابة، قال: و كان نزل بحمص، ثم ارتحل إلى مصر.

حكى ذلك عن محمد بن عوف و غيره. و فرّق بينه و بين حابس بن سعد الّذي قبله.

و يحتمل أن يكونا واحدا، و سعد و سعيد متقاربان.

١٣٦٣- حاجب بن زرارة

بن عدس بن زيد بن عبد اللَّه بن دارم الدارميّ التميميّ، والد عطارد. يأتي ذكره في ترجمة صفوان بن أسيد في حرف الصّاد المهملة، و فيه قصة إسلامه، و أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعثه على صدقات بني تميم.

[١] أسد الغابة ت [٨٣٦].

[٢] الاستيعاب ت [٣٨٩].