و روى البغويّ و غيره من طريق ابن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك عن أبيه‌ أن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أتاه أهل مهزور [٥] فقضى أن الماء إذا بلغ الكعبين لم يحبس الأعلى [٦].

تابعه الوليد بن كثير، عن أبي مالك، و رواه ابن أبي عاصم من طريق صفوان بن سليم عن ثعلبة نحوه. و رجاله ثقات.

[١] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٦٩، معرفة أسماء الصحابة ٣/ ٢٧٠، أسد الغابة ت (٦١٢).

[٢] سقط في أ.

[٣] في أ و الإسناد إلى أبي عبيد اللَّه.

[٤] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٦٩، تهذيب الكمال ١/ ١٧٤، الطبقات ١/ ٢٥٥، تقريب التهذيب ١/ ١١٩، الخلاصة ١/ ١٥٢، تهذيب الكمال ٤/ ٣٩٧، تهذيب التهذيب ٢/ ٢٥، الوافي بالوفيات ١١/ ٩، التحفة اللطيفة ١/ ٤٠٠، الكاشف ١/ ١٧٣، طبقات ابن سعد ٥/ ٧٩، التاريخ لابن معين ٢/ ٧١، تاريخ الإسلام ٣/ ٣٠٩، طبقات خليفة ٢٥٥، ٩٤٩، ٢٠٩ ثعلبة بن وديعة الأنصاري، تنقيح المقال ١٥٥٢، أسد الغابة ت (٦١٣)، الاستيعاب ت (٢٨٠).

[٥] مهزور: بفتح أوّله و سكون ثانيه ثم زاي مضمومة و واو ساكنة و راء. و مهزور و مذينب واديان بالمدينة يسيلان بالمطر خاصة و مهزور وادي قريظة في سيله اختصم الزّبير و الأنصاري إلى النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم). فقضى للزّبير و أشرفت المدينة على الغرق منه فاتخذ له عثمان ردما و قيل مهزور: سوق بالمدينة. انظر:

مراصد الاطلاع ٣/ ١٣٤٠.

[٦] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٩١٦٦ و عزاه لأبي نعيم في الحلية.