مات في أول ولاية معاوية، و له مائة و أربعون سنة، ذكر السمعاني، كذا رأيته بخط بعض المتأخرين في كتاب جمعه في الصحابة، و أورده في حرف الألف، و هو تصحيف منه، و إنما هو لبيد بن ربيعة الشاعر المشهور.

٥١٩- أسد بن زرارة [٣].

كذا وقع عند الحاكم. و الصّواب أسعد بن زرارة، كما نبّه عليه أبو موسى.

٥٢٠- أسد بن صفوان.

ذكره الباورديّ، و استدركه مغلطاي بخطه، و هو وهم.

و الصّواب أسيد- بفتح أوله و كسر ثانيه و بعد السين ياء تحتانية، كما تقدم.

٥٢١- أسد التركي.

جاء ذكره في خبر مكذوب، ذكره الذهبيّ في التجريد [٤] [هكذا مختصرا]. و قد وقفت على ذكره في ترجمة الرّاوي عنه بهرام بن حمزة،

قال عمر النسفي في «تاريخ سمرقند» [٥]، أخبرنا بهرام بن حمزة المرغيناني بسرخس [٦]، أخبرنا موسى بن يعقوب بن محمد الحامدي، عن أسد بن العامش التركي، عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال: «إنّ اللَّه و ملائكته يصلّون على الصّفّ الأوّل» [٧].

[١] في ديرز.

[٢] في ديلز.

[٣] تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٤، شذرات الذهب ١/ ٩، أسد الغابة ت (٩٢) و الاستيعاب ت (٣٠).

[٤] في أ في التجريد فهو من بابه.

[٥] سمرقند: بفتحتين: بلد معروف مشهور قيل إنه من بناء ذي القرنين بما وراء النهر و هو قصبة الصّغد على جنوبي وادي الصّغد مرتفعة عليه. انظر: مراصد الاطلاع ٢/ ٧٣٦.

[٦] سرخس: بالفتح ثم السكون و فتح الخاء المعجمة و آخره سين مهملة و يقال سرخس بالتحريك: مدينة قديمة من نواحي خراسان كبيرة بين نيسابور و مرو في وسط الطريق. انظر: مراصد الاطلاع ٢/ ٧٠٥.

[٧] أخرجه أبو داود في السنن ١/ ٢٠٤ كتاب الصلاة باب ٤٦ الصلاة تقام و لم يأت الإمام ينتظرونه قعودا حديث رقم ٥٤٣ و ابن ماجة ١/ ٣١٨ كتاب إقامة الصلاة و السنة فيها باب ٥١ فصل الصف المقدم حديث رقم ٩٩٩ قال البوصيري إسناده صحيح رجاله ثقات و ابن خزيمة في صحيحه حديث رقم ١٥٥٠، ١٥٥٦.

و ابن حبان في صحيحه حديث رقم ٣٩٤، و البيهقي في السنن الكبرى ٢/ ٢٠ و كنز العمال حديث رقم ٢٠٥٥١، ٢٠٥٥٤.