الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٥٨٩
ألا أيّها الرّكب المعرّس بلّغوا* * * إذا ما وقفتم بالحطيم [١] و زمزما
محمّدا المبعوث منّا تحيّة* * * تشيّعه من حيث سار و يمّما
و قولوا له إنّا لدينك شيعة* * * بذلك أوصانا المسيح ابن مريما
[الطويل] فذكر الحديث بطوله، و في قصّة إسلامه.
١١٦١- جعدة بن خالد
بن الصّمّة الجشمي [٢]. روى له أحمد و النّسائي حديثين أحدهما صحيح الإسناد، حديثه في البصريين.
قال ابن السّكن: و يقال إنه نزل الكوفة، و سمى ابن قانع أباه معاوية.
١١٦٢- جعدة بن هانئ الحضرميّ [٣].
روى ابن مندة من طريق محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ حدثني المقدام الكنديّ و الجعد بن هانئ أبو عتبة أن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعثه إلى رجل نصرانيّ بالمدينة يدعوه إلى الإسلام فإن أبي يقسم له نصفين.
١١٦٣- جعدة بن هبيرة الأشجعي [٤]،
كوفيّ، روى يزيد الأزدي عنه عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أنه قال: «خير النّاس قرني» حديثه عند إدريس و داود ابني يزيد الأودي، عن أبيهما عنه. هكذا أخرجه ابن عبد البر مفردا عن جعدة بن هبيرة المخزومي.
قال ابن الأثير: غالب الظّن أنه هو، لأنّ هذا الحديث قد رواه عبد اللَّه بن إدريس عن أبيه عن جدّه عن جعدة بن هبيرة المخزومي.
قلت: لكن لم أر عند من أخرجه أنه قال الأشجعيّ، نعم أخرجه ابن أبي شيبة،
[١] الحطيم: بالفتح ثم الكسر، بمكة قال مالك بن أنس: هو ما بين المقام إلى الباب و قال ابن جريج: هو ما بين الركن و المقام و زمزم و الحجر، و قال ابن حبيب: هو ما بين الركن الأسود إلى الباب إلى المقام.
انظر: معجم البلدان ٢/ ٣١٥.
[٢] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٨٤، تقريب التهذيب ١/ ١٢٩، تهذيب التهذيب ٢/ ٨١، تهذيب الكمال ١/ ١٩١، تاريخ ابن معين ٣/ ٤٦، الاستيعاب ١/ ٢٤١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ١٦٤، الوافي بالوفيات ١١/ ٨٦، الطبقات ٥٥، ١٣١، التاريخ الكبير ٢/ ٢٣٨، الجرح و التعديل ٢/ ٢١٨٦، بقي بن مخلد ٤٠١/ ذيل الكاشف رقم ١٨١، أسد الغابة ت [٧٥٠]، الاستيعاب ت [٣٣٠].
[٣] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٨٤، أسد الغابة ت [٧٥١].
[٤] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٨٥، الاستيعاب ١/ ٢٤٠، تقريب التهذيب ١/ ١٢٩، تهذيب التهذيب ٢/ ٨١، تهذيب الكمال ١/ ٩٩١، بقي بن مخلد ٧٠٢، الوافي بالوفيات ١١/ ٨٥ التاريخ الصغير ١/ ١٢٠، ١٧٥، التاريخ الكبير ٢/ ٢٣٩، العقد الثمين ٣/ ٤١٣، التاريخ لابن معين ١/ ٢٤٦ أسد الغابة ت [٧٥٢] الاستيعاب ت [٣٢٩].