الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٣٣١
و الغضب يعرف في وجهه. هيه؟ فقال: الناس صالحون، كثير نسلهم، دارّة أرزاقهم، خصب نباتهم، أجرياء على عدوهم، صالحون بصلاح إمامهم.
قال: ما منعك أن تقول في صاحبك مثل ما قال فيك؟ قال: ما رأيت في وجهك من الغضب؟ قال: أصبت. و قد تركتك لبنيتك [١] و تركته لك.
٤٢٧ ز- الأجم [٢] بن قيس بن مشجعة
بن مجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي. له إدراك. قال ابن الكلبيّ: شهد هو و أخواه زهير و مرثد القادسيّة.
الهمزة بعدها حاء
٤٢٨ ز- أحزاب بن أسيد [٣]،
أبو رهم السّمعي- بفتحتين. و يقال له الظّهريّ.
و اختلف في أبيه. فقيل بالفتح و قيل بالضم.
قال ابن يونس: أدرك الجاهلية، و عداده في التابعين، و كذا ذكره في التابعين البخاريّ و ابن حبّان. و قال أبو حاتم: ليست له صحبة، و ذكر ابن أبي خيثمة و ابن سعد أبا رهم السماعي في الصّحابة فيمن نزل الشام منهم و لم يسمّياه.
و روى ابن مندة من طريق بقيّة، عن معاوية بن سعيد التجيبي، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد اللَّه اليزني، عن أبي رهم السّمعي، قال: قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «إنّ من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ بغير حقّ».
تابعه معاوية بن يحيى الطرابلسي، عن معاوية بن سعيد. فإن كان أبو رهم هذا هو أحزاب فلا دليل على صحبته بهذا الخبر، لاحتمال أن يكون أرسله و إن كان غيره فيحتمل.
٤٢٩- الأحنف بن قيس [٤]
بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن
[١] في أ ليلتك.
[٢] هذه الترجمة سقط في أ، ج.
[٣] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٩، الطبقات ١/ ٢٩٣، تهذيب الكمال ١/ ٧١، تهذيب التهذيب ١/ ١٩٠، تقريب التهذيب ١/ ٤٩، الكاشف ١/ ٩٩، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ١١٤، الجرح و التعديل ٢/ ١٣٢١- التاريخ الكبير ٢/ ٦٤، تبصير المنتبه ٣/ ٨٨٥.
[٤] أسد الغابة ت (٥١)، الاستيعاب ت (١٦١)، طبقات ابن سعد ٧/ ٩٣، طبقات خليفة ت ١٥٥٥، تاريخ البخاري ٢/ ٥٠، المعارف ٤٢٣، الجرح و التعديل القسم الأول من المجلد الثاني ٣٢٢، أخبار أصبهان ١/ ٢٢٤، تاريخ ابن عساكر ٨/ ٢١٠، وفيات الأعيان ٢/ ٤٩٩، تهذيب الكمال ٧٢، تاريخ الإسلام ٣/ ١٢٩- العبر ١/ ٨٠، البداية و النهاية ٨/ ٣٢٦، تهذيب التهذيب ١/ ١٩١، النجوم الزاهرة ١/ ١٨٤،