بضم أوله و سكون المهملة- ابن الحارث، و هو أبيرق بن عمرو- كذا ذكره ابن شاهين، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن يزيد، عن رجاله فصحّفه، و إنما هو بشر [١]- بكسر أوله و بالمعجمة.

٨٠٩- بسر-

بالضم و إسكان المهملة- ابن محجن الديليّ [٢]. تابعي مشهور، جزم بذلك البخاريّ و الجمهور، ذكره البغويّ و غيره في الصّحابة، و أخرجوا من طريق ابن إسحاق عن عمران بن أبي أنس، عن حنظلة بن علي، عن بسر بن محجن، قال: صليت الظهر في منزلي، ثم خرجت بإبل لي لأضربها، فمررت برسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) و هو يصلّي الظهر في مسجده ... الحديث.

و قد سقط من الإسناد قوله: عن أبيه. و قد أخرجه مالك، و من طريقه النسائي عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن عن أبيه، و كذلك أخرجه أحمد من رواية الثوريّ، عن زيد بن أسلم، قال ابن مندة: هذا الصّواب.

٨١٠- بسبس بن عمرو الجهنيّ [٣]،

حليف بني ساعدة بن الخزرج فرّق ابن مندة بينه و بين بسبسة بن عمرو الّذي بعثه النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) عينا، و هما واحد.

ذكر بشر بالكسر و إسكان المعجمة

٨١١- بشر الثقفي [٤].

أورده ابن شاهين و ابن عبد البر فيمن اسمه بشر- بالكسر و سكون المعجمة فصحّفه، و إنما هو بشير- بزيادة ياء كما تقدّم في القسم الأول.

٨١٢- بشر [٥]

بن صحار العبديّ ذكره عبدان في الصّحابة، و روي من طريق مسلم بن قتيبة عنه. قال: رأيت ملحفة النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) مورّسة، و أدركت مربط حمار رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و كان اسمه عفيرا، و كنت أدخل بيوت أزواج النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فأنال سقفها قال أبو موسى: بشر هذا هو

[١] في أ بشير.

[٢] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٩، تهذيب التهذيب ١/ ٤٣١، الكاشف ١/ ١٥٣، تقريب التهذيب ١/ ٩٧ تهذيب الكمال ١/ ١٤٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ١٢٣ الثقات ٤/ ٧٩، الوافي بالوفيات ١٠/ ١٣٤ التحفة اللطيفة ١/ ٣٧١ التاريخ الكبير ٢/ ١٢٤، الجرح و التعديل ٢/ ٤٢٣، ميزان الاعتدال ١/ ٣٠٩ تاريخ الإسلام ٣/ ٣٠٣، بقي بن مخلد ٧٩٢.

[٣] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٨، معرفة الصحابة ٣/ ١٧٥.

[٤] في الاستيعاب ترجمة رقم (١٨٦).

[٥] الجرح و التعديل ٢/ ١٣٦٩، دائرة معارف الأعلمي ١٣/ ١٣٥، أسد الغابة ت (٤٢٨).