الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٤٨١
ابن صحار بن عباد بن عمرو من أتباع التابعين، يروي عن الحسن و غيره، و رؤيته للملحفة و غيرها لا تصيّره صحابيا.
قلت: و قد روي عن بشر بن صحار أبو عاصم النبيل و أبو سلمة التبوذكي و غيرهما من شيوخ البخاري. و ذكره ابن حبان في الثقات، و في الصحابة صحار العبديّ آخر غير والد هذا سيأتي ذكره في موضعه.
٨١٣- بشر بن عاصم
بن سفيان الثقفي [١]. وهم من ذكره في الصحابة و إنما هو من أتباع التابعين. و قد شرحت ذلك في القسم الأول، و عكس ابن الأثير الأمر، فأنكر على البخاريّ إيراده لبشر بن عاصم الّذي لم ينسب في الصحابة و جعله ترجمة مفردة عن بشر بن عاصم بن سفيان، و لم يجعله صحابيا، و صنيع البخاري هو الصواب لمن له أدنى تأمل.
٨١٤- بشر الغنوي [٢]،
والد عبد اللَّه بن بشر- ذكره ابن شاهين عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن يزيد، عن رجاله.
قلت: وهم في التفرقة بينه و بين بشر الغنوي، و يقال الخثعميّ المقدّم ذكره، فهو والد عبد اللَّه كما تقدم.
ذكر بشير بفتح أوله و زيادة ياء
٨١٥- بشير بن تيم [٣].
ذكره ابن أبي شيبة في الصحابة، و أخرج من طريق عبد اللَّه بن الأجلح، عن أبيه، عن عكرمة، عن بشير بن تيم أن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فادى بأهل بدر فداء مختلفا، و قال للعباس: «أفد نفسك ...» الحديث.
قلت: هو مقلوب، و إنما هو الأجلح، عن بشير بن تيم، عن عكرمة. و بشير بن تيم شيخ مكيّ يروي عن التابعين، و أدركه سفيان بن عيينة، ذكره البخاريّ، و ابن أبي حاتم، و لبشير بن تيم خبر آخر مرسل، ذكره بسببه عبدان، فأخرج من طريق سعيد بن مزاحم، عن
[١] الثقات ٣/ ٣٢، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٤٩، ٥٠، ٥٢، ٥٤، تهذيب التهذيب ١/ ٤٥٣، تقريب التهذيب ١/ ٩٩، تهذيب الكمال ١/ ١٤٩، الطبقات ٢٨٦، تلقيح فهوم الأثر ٣٧٨، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٢٧، المصباح المضيء ٢/ ٣٢٥٠١، العقد الثمين ٣/ ٣٧٠، ٣٧١، التاريخ الصغير ١/ ٣٢٠، طبقات علماء إفريقيا و تونس ١٩٢، التاريخ الكبير ٢/ ٧٧، الجرح و التعديل ٢/ ٣٦٠ بقي بن مخلد ٨٨٧، أسد الغابة ت (٤٢٩)، الاستيعاب ت (١٩٣).
[٢] الثقات ٣/ ٣١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٥١، التاريخ الكبير ٢/ ٨١ التاريخ الصغير ١/ ٣٠٦، دائرة معارف الأعلمي ١٣/ ١٤٣، ذيل الكاشف رقم ١٣١، أسد الغابة ت (٤٣٧)، الاستيعاب ت (١٨٧).
[٣] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٥٢، معرفة الصحابة ٣/ ١٢٣، أسد الغابة ت (٤٤٨).