و روى [١] الطّبريّ أن عمر استعمل الأسود بن ربيعة أحد بني ربيعة بن مالك على جند البصرة، و هو صحابي مهاجريّ، و هو الّذي قال: جئت لأقترب، فسمي المقرب، قال بعض الحفاظ: لعل بعضهم نسبه إلى جده الأعلى ربيعة، و اللَّه أعلم.

١٦٦- الأسود بن عمران البكري [٢].

روى ابن مندة من طريق ميسرة النهدي [٣]، عن أبي المحجّل، عن عمران بن الأسود، أو الأسود بن عمران، قال: كنت رسول قومي إلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) لما دخلوا في الإسلام و وافدهم قال ابن عبد البر: في إسناد حديثه مقال.

قلت: ما فيه غير أبي المحجّل. و هو مجهول.

١٦٧- الأسود بن عوف الزهري [٤]،

أخو عبد الرحمن، أحد العشرة. قال ابن سعد:

أسلم هو و أخوه عبد اللَّه يوم الفتح و قال ابن عبد البرّ- تبعا للزبير: هاجر قبل الفتح، و هو والد جابر الّذي ولي المدينة لابن الزبير. و لجابر قصة في الموطأ، و قتل أخوه محمد و عباس ابنا الأسود مع ابن الأشعث بالراوية.

١٦٨- الأسود بن عويم السدوسي [٥]:

روى ابن مندة، من طريق حبيب السدوسي، عن الأسود بن عويم، قال: سألت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) عن الجمع بين الحرّة و الأمة، فقال: للحرة يومان، و للأمة يوم [و] [٦] في إسناده علي بن قرين، و قد كذّبه ابن معين.

١٦٩- الأسود بن مسعود الثقفي [٧]:

ذكر عمر بن شبّة، من طريق الشعبي: أنه جاوب ظبيان بن كداد عند رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم). في حديث طويل، ذكر وفوده فيه، و أورد له شعرا يمدح به النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فمنه:

أمسيت أعبد ربّي لا شريك له‌* * * ربّ العباد إذا ما حصّل اليسر

أنت الرّسول الّذي ترجى فواضله‌* * * عند القحوط إذا ما أخطأ المطر

[البسيط]

[١] في أ و ذكر.

[٢] تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٩، أسد الغابة، ١٥١، الاستيعاب ت (٥٢).

[٣] في ج الهندي.

[٤] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٠، معرفة الصحابة ٢/ ٢٨٩، أسد الغابة ت (١٥٢)، الاستيعاب ت (٤٠).

[٥] أسد الغابة ت (١٥٣)، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٠.

[٦] سقط في أ.

[٧] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٠، الوافي بالوفيات ٩/ ٢٥٥، المنمق ٢٠٥.