الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ١٦٥
لفظ عليّ بن الجعد: و رجال هذا الحديث ثقات، و قد توقف عمر رضي اللَّه عنه عن معاتبته فضلا عن معاقبته. لكونه علم أنه لقي النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).
و في ذلك أبين شاهد على أنهم كانوا يعتقدون أنّ شأن الصحبة لا يعدله شيء.
كما ثبت في الصحيحين عن أبي سعيد الخدريّ من قوله (صلى اللَّه عليه و سلّم): «و الّذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مدّ أحدهم و لا نصيفه [١]».
و تواتر عنه (صلى اللَّه عليه و سلّم) قوله: «خير النّاس قرني ثمّ الّذين يلونهم» [٢].
قال بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم): «أنتم توفون سبعين أمّة أنتم خيرها و أكرمها على اللَّه عزّ و جلّ» [٣].
و روى البزّار في مسندة بسند رجاله موثقون من حديث سعيد بن المسيب. عن جابر [٤]، قال رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «إنّ اللَّه اختار أصحابي على الثّقلين [٥] سوى النّبيّين و المرسلين» [٦].
و قال عبد اللَّه بن هاشم الطّوسيّ: حدثنا وكيع، قال: سمعت سفيان يقول في قوله تعالى: قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى [النمل: ٥٩]- قال: هم أصحاب
[١] أخرجه البخاري ٧/ ٢١ (٣٦٧٣) و مسلم ٤/ ١٩٦٧ في فضائل الصحابة (٢٢٢/ ٢٥٤١). و أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٦ عن عبد اللَّه بن سلام و ابن أبي عاصم في السنة ٢/ ٤٧٨. و أورده السيوطي في الدرر المنثور ٦/ ١٧٢. و الهيثمي في الزوائد ١٠/ ١٩ عن أبي هريرة و لفظه دعوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا لم يبلغ من أحدهم و لا نصيفه. قال الهيثمي رواه البزار و رجاله رجال الصحيح غير عاصم بن أبي النجود و قد وثق، و المتقى للهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٢٥٢٢.
[٢] أخرجه البخاري في ٣/ ٢٢٤، ٨/ ١١٣. و مسلم في صحيحه ٤/ ١٩٦٣ كتاب فضائل الصحابة باب ٥٢ فضل الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حديث رقم ٢١١/ ٢٥٣٣، ٢١٢/ ٢٥٣٣. و الترمذي في السنة ٥/ ٦٥٢ كتاب المناقب باب ٥٧ ما جاء في فضل من رأى النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) و صحبه حديث رقم ٣٨٥٩ قال أبو عيسى الترمذي هذا حديث حسن صحيح، و أحمد في المسند ١/ ٤١٧، ٣٧٨ و الطبراني في الكبير ٢/ ٣٢٠، و كنز العمال حديث رقم ٣٢٤٤٩.
[٣] أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٤٤٧، ٥/ ٣، و الحاكم في المستدرك ٤/ ٨٤ و قال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و وافقه الذهبي و الطبراني في الكبير ١٩/ ٤١٩، ٤٢٢، ٤٢٤، ٤٢٦ قال الهيثمي في الزوائد ١٠/ ٤٠٠ رواه أحمد و رجاله ثقات و عند الترمذي و غيره بعضه أ. ه.
[٤] في ج عن جابر قال.
[٥] في أ العالمين.
[٦] قال الهيثمي في الزوائد ١٠/ ٢٠ رواه الطبراني و فيه من لم أعرفه و أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ١٦٢، كنز العمال حديث رقم ٣٣٠٩٤، ٣٦٧٠٨.