الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٦٠٧
النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أنه سمعه يقول لرجل ربعة: «إنّ جبريل عن يميني و ميكائيل و الملائكة قد أظلّت عسكري، فخذ في بعض هناتك» [١]
فأطرق الرجل شيئا ثم طفق يقول ... فذكر الشعر.
و قال: و الرجل حسّان بن ثابت.
قلت: و هذا طرف من الحديث المذكور قبله، فلعله اختلف في نسبه.
١٢٠٣- جنادح بن ميمون [٢].
قال ابن مندة، عن ابن يونس: يعدّ في الصّحابة، و شهد فتح مصر، و قرأت بخط مغلطاي: لم أره في تاريخ ابن يونس.
١٢٠٤- جنادة [٣]
بن أبي أميّة الأزدي. روى أحمد و النسائيّ و البغويّ، من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير عن حذيفة البارقي عن جنادة بن أبي أمية الأزدي أنهم دخلوا على رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) ثمانية نفر هو ثامنهم، فقرّب إليهم طعاما يوم الجمعة ...
الحديث- في النهي عن صيام يوم الجمعة.
و منهم من قال جنادة الأزديّ، و لم يقل ابن أبي أميّة.
و روى أحمد أيضا من طريق يزيد عن أبي الخير أنّ جنادة بن أبي أمية حدثه أن رجالا
[١] أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٢١٤٤ و عزاه لابن مندة عن خابط بن جناب الكناني عن أبيه.
[٢] أسد الغابة ت [٧٨٨].
[٣] أسد الغابة ت [٧٩١]. طبقات ابن سعد ٧/ ٤٣٩، طبقات خليفة ت ٢٩٠٥، تاريخ البخاري ٢/ ١٣٢، مسند أحمد ٤/ ٦٢، تاريخ خليفة ١٨٠، مقدمة مسند بقي بن مخلد ١١٢، التاريخ الكبير ٢/ ٢٣٢، التاريخ الصغير ٧٢، الجرح و التعديل ٢/ ٥١٥، فتوح البلدان ٢٧٨، تاريخ الثقات للعجلي ٩٩، الثقات لابن حبان ٤/ ١٠٣، مشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد ٢٠٨، تاريخ الطبري ٤/ ٢٥٩، و ٥/ ٢٨٨، جمهرة أنساب العرب ٣٨٦، المنتخب من تاريخ المنيجي ٧١، و الخراج و صناعة الكتابة ٣٥١، تاريخ دمشق ٨/ ٥٠، تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٤٠٩، تاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٤٠، سنن سعيد بن منصور ٣/ ٢٤٤، الأنساب للسمعاني ٧/ ٧٩، البدء و التاريخ ٦/ ٤، تاريخ العظمي ١٨١، مشاهير علماء الأمصار رقم ٨٥٣، أنساب الأشراف ١/ ٦٣، الكامل في التاريخ ٤/ ٢٨٠، تهذيب الكمال ٥/ ١٣٣، ١٣٥، المعرفة و التاريخ ٢/ ٣١٦، المعجم الكبير للطبراني ٢/ ٣١٥، أسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ، الإكمال لابن ماكولا ٢/ ١٥١، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٩٨، تلقيح فهوم أهل الأثر ١٧٤، معجم البلدان ١/ ٢٢٤ و ٣٣٦، الكاشف ١/ ١٣٢، سير أعلام النبلاء ٤/ ٦٢، العبر ١/ ٩١، البداية و النهاية ٩/ ٢٦، الوافي بالوفيات ١١/ ١٩٢، تاريخ داريا، تحفة الأشراف ٢/ ٤٣٨ تقريب التهذيب ١/ ١٣٤، حسن المحاضرة ١/ ١٨٨، بغية الوعاة ١/ ٤٨٨، خلاصة تذهيب التهذيب ٦٤، تاج العروس ٧/ ٥٢٥، أعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء للطاخي ١/ ١١٢، الأعلام للزركلي ٢/ ١٣٦، تاريخ الإسلام ٢/ ٣٨٤. تاريخ الإسلام ٣/ ١٤٦، العبر ١/ ٩١، البداية و النهاية ١/ ٢٦ تهذيب التهذيب ٢/ ١١٥، النجوم الزاهرة ٦/ ١٨١، شذرات الذهب ١/ ٨٨.