الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٦٨٦
عشرة من قريش في الجاهليّة، ثم اتصل في الإسلام، فذكرهم إلى أن قال: و من بني سهم الحارث بن قيس، و كانت الحكومة و الأموال تجمع إليه.
قلت: و يحتمل أن يكون المراد بقوله: ثم اتّصل في الإسلام، أي بأولادهم، فلا يدل ذلك على أنّ له صحبة فليتأمل.
ثم وجدت ابن عبد البرّ قد ذكر نحو ما ذكره ابن أبي خيثمة، و زاد أنه أسلم و هاجر إلى الحبشة مع بنيه. الحارث، و بشر، و معمر.
و تعقبه ابن الأثير بأنّ الزّبير و ابن الكلبيّ ذكرا أنه كان من المستهزءين، و زاد في التجريد: لم يذكر أحد أنه أسلم إلّا أبو عمر.
قلت: نعم ذكره فيهم أيضا أبو عبيد و مصعب و الطبريّ و غيرهم، و لا مانع أن يكون تاب و صحب و هاجر، فلا تنافي بين القولين و أما قوله تعالى: إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ [الحجر ٩٥]. فليس صريحا في عدم توبة بعضهم، و يؤيّده أن ابن إسحاق ذكر لكل واحد من المستهزءين ميتة ماتها، و ذكر ميتة الحارث بن طلاطلة، ثم روى من طريق عكرمة و سعيد بن جبير فقال الحارث بن غيطلة، و أما عكرمة فقال الحارث بن قيس، و نسبه ابن إسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة خزاعيا، فهو غير السهميّ. و اللَّه أعلم.
١٤٧٥- الحارث بن قيس [١]
و يقال قيس بن الحارث. يأتي في القاف.
١٤٧٦ ز- الحارث بن قيس الفهري [٢]-
مضى في ابن عبد قيس.
١٤٧٧ ز- الحارث بن كرز.
ذكره عبد الصّمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصّحابة، و قال: روى عنه المهاجر بن حبيب: استدركه «في التجريد»، و نقلته من خط مغلطاي.
١٤٧٨- الحارث بن كعب [٣].
قيل: هو اسم الأسلع الّذي مضى في الهمزة.
١٤٧٩- الحارث [٤]
بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار الأنصاريّ النجاريّ ثم المازنيّ.
قال ابن الكلبيّ: له صحبة، و استشهد باليمامة، و كذا قال العدويّ. و هو يرد قول «التجريد»، ذكره الكلبيّ فقط.
[١] أسد الغابة ت (٩٥٠).
[٢] أسد الغابة ت (٩٤٩).
[٣] أسد الغابة ت (٩٥٢).
[٤] أسد الغابة ت (٩٥١).