الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٦٥١
إسرائيل، قال: و اتفقت رواية الأثبات عن إسرائيل على هذا.
قلت: قد رواه النّسائيّ من رواية عبيد اللَّه بن موسى، عن إسرائيل، عن مجزأة، أخبرني ناجية بن جندب، فيحتمل أن يكون مجزأة سمعه من ناجية و من أبيه عن ناجية، و أما جندب فلا مدخل له في الإسناد. فاللَّه أعلم.
١٣٥٣- جنيد بن سميع المزني.
ذكره العقيليّ في الصّحابة، كذا في التجريد هو جنيد ابن سبيع كما تقدم على الصّواب في القسم الأول.
١٣٥٤- جنيفة النهديّ
- ذكره العقيلي في الصّحابة، كذا في التجريد: و هو تصحيف، و إنما هو جفينة- بتقديم الفاء على النون. و قد تقدم.
[الجيم بعدها الهاء]
١٣٥٥- الجهدمة، غير منسوب [١].
ذكره ابن شاهين في أواخر حرف الجيم، و ساق من طريق منصور بن أبي الأسود عن أبي جناب، عن إياد، عن الجهدمة، قال: رأيت النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) خرج إلى الصلاة و يرأسه ردع الحنّاء.
و ألفيت حاشية بخط بعض الحفاظ على هامشه: الجهدمة امرأة، و هي زوج بشير بن الخصاصية، و قد ذكرها المصنّف في النّساء.
لكن تقدم عن تجريد الذهبي في الأول جحدمة، بالمهملة لا بالهاء، و ذكر أن له حديثا من رواية أبي جناب، عن إياد بن لقيط عنه، ثم قال: و قيل هو أبو رمثة. انتهى.
و لا أعرف من سمّى أبا رمثة هذا الاسم، و سيأتي في الكنى.
١٣٥٦- جهم الأسلمي.
روى ابن مندة من طريق ابن لهيعة، عن يونس بن يزيد، عن أبي إسحاق، عن محمد بن طلحة عن أبيه عن معاوية بن جهم الأسلمي، عن جهم، أنه قال: جئت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقلت: إني قد أردت الجهاد ... الحديث.
قلت: و هو غلط، صحّف ابن لهيعة اسمه و نسبته، و إنما هو جاهمة السلميّ، كما تقدم على الصّواب.
[الجيم بعدها الواو]
١٣٥٧- جون
بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس بن زيد مناة بن تميم التميميّ. تابعيّ.
[١] أسد الغابة ت [٨١٩].