و قال الزّبير بن بكّار: حدّثنا عمر بن أبي بكر الموصلي، عن زكريّا بن عيسى، عن ابن شهاب، قال: ذو القلبين من بني الحارث بن فهر، و هو أبو معمر الّذي أخبر قريشا بإسلام عمر.

و قال مقاتل في تفسيره في قوله تعالى: ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ‌ [الأحزاب: ٤] نزلت في أبي معمر الفهري. و كذا قال إسماعيل بن أبي زياد الشامي: نزلت في أبي معمر الفهري، و كان من أذكى العرب و أحفظهم.

و قال أبو زكريّا الفرّاء في «معاني القرآن»: نزلت في أبي معمر جميل بن أسيد، كان أهل مكّة يقولون لأبي معمر قلبان و عقلان في صدره من قوة حفظه.

و ذكره الواحديّ في «الأسباب» أيضا.

و أما ابن دريد فقال: اسمه عبد اللَّه بن وهب، و قيل: إن ذا القلبين هو جميل بن معمر الآتي، قاله السّهيليّ، و المشهور أنه غيره، و اللَّه أعلم.

١١٩٥- جميل بن ردام العذري [٣].

روى ابن مندة من طريق عتيق بن يعقوب، عن عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جدّه، عن عمرو بن حزم [عن أبيه‌] [٤] قال: كتب رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) لجميل بن ردام العذريّ: هذا ما أعطى محمد رسول اللَّه جميل بن ردام العذريّ [٥] الرّمد [٦] لا يحاقّه فيه أحد. و كتب علي بن أبي طالب.

١١٩٦- جميل بن عامر [٧]

بن حذيم الجمحيّ. أخو سعيد، و هو جد نافع بن عمر بن‌

[١] الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٤٦، أسد الغابة ت [٧٨٠].

[٢] في أ أبو نصرة يأتي في الحاء المهملة.

[٣] تبصير المنتبه ٣/ ٩٩٨، أسد الغابة ت [٧٨١].

[٤] سقط في أ.

[٥] في أ أعطاه الرمد.

[٦] الرّمد: رمال بإقبال الشيحة و هي رملة بين ذات العشيرة و بين الينسوعة. انظر: مراصد الاطلاع ٢/ ٦٣٢.

[٧] أسد الغابة ت [٧٨٢]، الاستيعاب ت [٣٣٥].