ففي الطّبرانيّ الأوسط من طريق حصين بن عمر الأحمسي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قال: لما بعث النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أتيته فقال: «ما جاء بك؟». قلت: جئت لأسلم، فألقى إليّ كساءه، و قال: «إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه.» [١]

حصين فيه ضعف، و لو صحّ لحمل على المجاز، أي لما بلغنا خبر بعث النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، أو على الحذف، أي لمّا بعث النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) ثم دعا إلى اللَّه، ثم قدم المدينة، ثم حارب قريشا و غيرهم، ثم فتح مكة، ثم وفدت عليه الوفود.

و جزم ابن عبد البرّ عنه بأنه أسلم قبل وفاة النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بأربعين يوما و هو غلط،

ففي الصّحيحين عنه أن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال له: «استنصت النّاس في حجّة الوداع» [٢].

و جزم الواقديّ بأنه وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) في شهر رمضان سنة عشر، و أنّ بعثه إلى ذي الخلصة كان بعد ذلك، و أنه وافى مع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) حجة الوداع من عامه.

و فيه عندي نظر،

لأن شريكا حدّث عن الشّيبانيّ عن الشعبي عن جرير، قال: قال لنا رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): «إنّ أخاكم النّجاشي قد مات ...» الحديث.

أخرجه الطّبرانيّ، فهذا يدل على أن إسلام جرير كان قبل سنة عشر، لأن النجاشي مات قبل ذلك.

[١] أخرجه ابن ماجة في السنن عن ابن عمر ٢/ ١٢٢٣ في كتاب الأدب باب ١٩ إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه حديث رقم ٣٧١٢، قال البوصيري في مصباح الزجاجة ٢/ ١٢٢٣ في إسناده سعيد بن مسلمة و هو ضعيف و الحاكم في المستدرك ٤/ ٢٩٢، عن جابر بزيادة في أوله و لفظة من كان يؤمن باللَّه و اليوم الآخر فإذا أتاه كريم قوم فليكرمه قال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة. قال الهيثمي في الزوائد ٨/ ١٨

عن جرير أقبل النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقال لأصحابه إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه‌ رواه الطبراني في الأوسط و فيه حصين بن عمر و هو متروك،

و الطبراني في الكبير ٢/ ٣٧٠، و الطبراني في الأوسط ٢/ ١٢ و ابن عساكر في تاريخه ٢/ ١٩٦، و البيهقي في السنن الكبرى ٨٧/ ١٦٨ و أبو نعيم في الحلية ٦/ ٢٠٥، و المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢٥٤٨٤، ٢٥٤٨٧، و البيهقي في دلائل النبوة ٥/ ٣٤٧ و ابن عدي في الكامل ١/ ١٨١، ٢/ ٨٦٢.

[٢] أخرجه البخاري في صحيحه ١/ ٤١، ٥/ ٢٢٤، ٩/ ٣ و مسلم ١/ ٨٢ كتاب الإيمان باب ٢٩ بيان معنى قول النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) لا ترجعوا بعدي كفارا حديث رقم ١١٨- ٦٥ و النسائي ٧/ ١٢٨ كتاب تحريم الدم باب ٢٩ تحريم القتل حديث رقم ٤١٣٢ و ابن ماجة ٢/ ١٣٠٠ كتاب الفقه باب ٥ لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض حديث رقم ٣٩٤٢، أحمد في المسند ٤/ ٣٦٣، ٣٦٦ و الطبراني في الكبير ٢/ ٣٤٨، و البغوي في شرح السنة ١/ ٥١٣، و ابن أبي شيبة في المصنف ١٥/ ٣٠، ٣١.