روى ابن السّكن من طريق ابن أبي عدي عن حميد عن أنس قال: خطب ثابت بن قيس مقدم رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) المدينة، فقال: نمنعك مما نمنع منه أنفسنا و أولادنا، فما لنا؟ قال:

«الجنّة». قالوا: رضينا.

و قال جعفر بن سليمان، عن ثابت عن أنس: كان ثابت بن قيس خطيب الأنصار يكنى أبا محمد، و قيل أبا عبد الرحمن، لم يذكره أصحاب المغازي في البدريّين، و قالوا: أول مشاهده أحد، و شهد ما بعدها، و بشّره النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بالجنة في قصة شهيرة رواها موسى بن أنس عن أبيه، أخرج أصل الحديث مسلم.

و في التّرمذيّ بإسناد حسن عن أبي هريرة رفعه: «نعم الرّجل ثابت بن قيس» [٢]،

و في البخاريّ مختصرا، و الطّبرانيّ مطوّلا، عن أنس قال: لما انكشف الناس يوم اليمامة قلت لثابت بن قيس: ألا ترى يا عم، و وجدته يتحنّط، فقال: ما هكذا كنّا نقاتل مع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، بئس ما عوّدتم أقرانكم. اللَّهمّ إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء، و مما صنع هؤلاء، ثم قاتل حتى قتل.

و كان عليه درع نفيسة، فمرّ به رجل مسلم فأخذها، فبينما رجل من المسلمين نائم أتاه ثابت في منامه، فقال: إني أوصيك بوصية، فإياك أن تقول هذا حلم فتضيّعه، إني لما قتلت أخذ درعي فلان، و منزله في أقصى الناس، و عند خبائه فرس تستنّ و قد كفأ على الدرع برمة، و فوقها رحل، فائت خالدا فمره فليأخذها، و ليقل لأبي بكر: إنّ عليّ من الدّين كذا و كذا، و فلان عتيق.

[١] طبقات ابن سعد ٥/ ٢٠٦، طبقات خليفة ٩٤، تاريخ خليفة ١٠٧، ١٠٨، ١١٤، التاريخ الكبير ٢/ ١٦٧، التاريخ الصغير ١/ ٣٥، ٣٨، الجرح و التعديل ٢/ ٤٥٦، مشاهير علماء الأمصار ت ٤١، الاستبصار ١١٧، تهذيب الأسماء و اللغات ١- ١٣٩- ١٤٠، تهذيب الكمال ١٧٥، تاريخ الإسلام ١/ ٣٧١، العبر ١/ ١٤، تهذيب التهذيب ٢/ ١٢، خلاصة تذهيب الكمال ٥٧، أسد الغابة ت (٥٦٩)، الاستيعاب ت (٢٥٣).

[٢] أخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٦٢٥ كتاب المناقب (٥٠) باب مناقب معاذ بن جبل و زيد بن ثابت و أبي عبيدة بن الجراح رضي اللَّه عنهم (٣٣) حديث رقم ٣٧٩٥. و قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث سهيل و أحمد في المسند ٢/ ٤١٩ عن أبي هريرة.