تميم الداريّ في هذه الآية: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ ... [المائدة: ١٠٦] الآية- قال: يرى الناس منها غيري و غير عدي بن بدّاء، و كانا نصرانيين يختلفان إلى الشام قبل الإسلام، فأتيا الشام لتجارتهما، و قدم عليهما مولى لبني سهم يقال له بديل بن أبي مريم بتجارة معه جام من فضّة .. فذكر الحديث.

قلت: أبو النّضر هو محمّد بن السّائب الكلبيّ ضعيف.

و أخرجه ابن مندة من طريق محمد بن مروان السّدّيّ عن الكلبيّ، فقال: بديل بن أبي مارية، قال: و كان مسلما.

و أصل الحديث في صحيح البخاريّ من طريق أخرى عن ابن عباس، قال: خرج عديّ و تميم، فذكره. لكن لم يسمّ السهمي.

و ذكر ابن بريرة في تفسيره أنه لا خلاف بين المفسرين أنه كان مسلما من المهاجرين.

٦١٣ ز- بديل- غير منسوب [١]

- حليف بني لخم. ذكره ابن يونس في تاريخ مصر، و أخرجه البغويّ. و لم يسق حديثه،

روى الباوردي و ابن مندة من طريق رشدين بن سعد أحد الضعفاء، عن موسى بن عليّ بن رباح، عن أبيه، عن بديل حليف لهم، قال: رأيت النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) يمسح على الخفّين [٢].

٦١٤- بديل بن ورقاء [٣]

بن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى بن ربيعة بن جري بن عامر بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة الخزاعي.

قال ابن السّكن: له صحبة سكن مكة، و يقال: إنه قتل بصفّين.

قلت: المقتول بصفين ابنه عبد اللَّه و قد روى ابن مندة عن محمد بن أحمد بن إبراهيم، عن محمد بن سعيد، عن عبد الرحمن بن الحكم، عن بشر أنه سئل عن بديل بن ورقاء، فقال: مات قبل النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).

[١] أسد الغابة ت [٣٨٤].

[٢] أخرجه العقيلي في الضعفاء ٤/ ١٠٩. و أورده الهيثمي في الزوائد ١/ ٢٦٠ عن ثوبان و قال رواه أحمد و البزار و فيه عتبة بن أبي أمية ذكره ابن حبان في الثقات و قال يروي المقاطيع.

[٣] الثقات ٣/ ٣٤، تجريد أسماء الصحابة ٤/ ٢٩٤، الطبقات ١٠٧، ١٣٧، الوافي بالوفيات ١٠/ ١٠٢- العقد الثمين ٣/ ٣٥٥، التاريخ الصغير ١/ ٧٧، روضات الجنان ٢/ ٣١٣، تقريب التهذيب ٢/ ٩٦، ٤- ٢٩٤، الجرح و التعديل ٢/ ٤٢٨، تلقيح فهوم الأثر ٣٧٤ تعجيل المنفعة ١، جامع الرواة ١/ ١١٦، البداية و النهاية ٤/ ١٦٦، ١٧٤، ٢٧٩، ٢٨٠، ٢٨٨، التاريخ الكبير ٢/ ١٤١، مشاهير علماء الأمصار ١٨١. دائرة معارف الأعلمي ١٣/ ٨٣، أسد الغابة ت [٣٨٣]، الاستيعاب [١٦٨].