جاء ذكره في خبر موضوع افتراه محمود بن علي الطّرازي أحد الكذابين بعد الخمسمائة، قال: حدثنا الأشجّ صاحب النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قال: «خرجنا أربعمائة و خمسين رجلا للتجارة، فأسلمت على يد عليّ، فذهب بي إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و هو يقسّم غنائم بدر ...» الحديث.

و أخبرني أبو هريرة عن الذّهبيّ إجازة، عن إبراهيم بن حمّويه، أخبرنا الظهير البخاريّ، أخبرنا محمد بن عبد الستار الكردي، عن محمود بن عليّ. عن الأشج هذا بخبر آخر مختلف.

قلت: ثم وقفت على نسخة تزيد على أربعين حديثا من طريق أخرى، عن قيس بن تميم، عن الأشجّ. فذكر هذه القصّة، و أحاديث أخرى غالبها موضوع، و الوضع فيها ظاهر جدا. و سأذكر ذلك في حرف القاف إن شاء اللَّه تعالى.

[و قرأت في كتاب أبي سعد السمعاني، قال: شاهدت محمد بن الحسين الشاشي- و كان شيخا بكّاء، ينشد الأشعار، و يسرد الحكايات، و يقول: رأيت الأشجّ، و سمعت شيخي الأشج يقول سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «من العود إلى العود ثقل ظهر الحطّابين، و من الهفوة إلى الهفوة كثرت ذنوب الخطّائين».

انتهى.

و ما أدري هل هو قيس أو غيره؟ [٣]].

٥٤٢- الأشج، أبو الدنيا

[المغربي اختلف في اسمه و الأشهر أنه عثمان، و قيل:

علي. و قيل: غير ذلك.

و أكثر الأخبار ليس فيها ما يدلّ على الصّحبة النبويّة، و إنما فيها صحبة عليّ. و في بعضها الصحبة العليا. و سيأتي بيان ذلك في ترجمة من اسمه عثمان [٤]].

٥٤٣ ز- الأشجع بن سنان.

ذكره بعضهم متعلقا بما أخرجه المحاملي في الجزء السادس عشر من حديثه، قال: حدثنا سعيد بن بحر، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان‌

[١] سقط في ب.

[٢] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٣، تهذيب الكمال ١/ ١١٤. الطبقات ٦١، الوافي بالوفيات ٩/ ٢٦٥، تقريب التهذيب ٢/ ٢٧٤، تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٠١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٣/ ٥٥، الكاشف ٣/ ٤٥٢، الجرح و التعديل ٢/ ٣٤٤ الطبقات الكبرى ٧/ ٨٥، البداية و النهاية ٥/ ٤٧، ٤٨.

[٣] سقط في أ.

[٤] في أ بدل ما في القوسين يأتي في الكنى.