النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعام. أخرجه ابن ماجة و غيره بإسناد صحيح. و ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشّام، و له رواية عن أبي بكر و عمر.

و روى له ابن ماجة و النّسائيّ في «اليوم و اللّيلة».

و ذكر صاحب «تاريخ حمص» أنه ولي إمرة حمص ليزيد، و توفّي سنة تسع و سبعين.

٥٠٠- أويس بن عامر [١].

و قيل: عمرو. و يقال: أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد المرادي القرني الزاهد المشهور.

أدرك النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم). و روى عن عمر و علي، و روى عنه بشير بن عمرو، و عبد الرحمن بن أبي ليلى.

ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة، و قال: كان ثقة و ذكره البخاريّ، فقال في إسناده نظر.

و قال ابن عديّ: ليس له رواية، لكن كان مالك ينكر وجوده إلا أن شهرته و شهرة أخباره لا تسع أحدا أن يشكّ فيه.

و قال عبد الغنيّ بن سعيد: القرني- بفتح القاف و الراء- هو أويس، أخبر به النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) قبل وجوده، و شهد صفّين مع علي، و كان من خيار المسلمين.

و روى ضمرة، عن أصبغ بن زيد، قال: أسلم أويس على عهد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و لكن منعه من القدوم برّه بأمه.

و روى مسلم في صحيحه، من حديث أبي نضرة، عن أسير بن جابر، عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «إنّ خير التّابعين رجل يقال له أويس بن عامر [٢]»،

و في رواية له: «فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم».

[١] أسد الغابة ت (٣٣١). طبقات ابن سعد ٦/ ١٦١ طبقات خليفة ١٠٤٤، تاريخ البخاري ٢/ ٥٥، الجرح و التعديل القسم الأول من المجلد الأول ٣٢٦، الحلية ٢/ ٧٩، تاريخ ابن عساكر ٣/ ٩٧، و أخبار مستوعبة فيه، تهذيب التهذيب ١/ ٣٨٦، لسان الميزان ١/ ٤٧١، شرح المقامات الحريرية ٢/ ٢١٧، تاريخ الإسلام ٢/ ١٧٣، مسالك الأبصار ١/ ١٢٢، خلاصة تذهيب الكمال ٤١، تاج العروس مادة أوس، تهذيب ابن عساكر ٣/ ١٥٧.

[٢] أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٨٠ و ابن سعد في الطبقات الكبرى ٦/ ١١٣ و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٤٠٥٩. و ابن عساكر في تاريخه ٣/ ١٧٥.