بن سويد الأنصاري [٥]. قال ابن مندة: أتى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و هو صغير، و جاء عنه حديث مرسل، روى الباوردي من طريق إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي لبيد، عن المطلب بن عبد اللَّه، عن إبراهيم بن خلّاد بن سويد، قال: جاء جبريل إلى النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال: «يا محمّد، كن عجّاجا ثجّاجا» [٦]، و رواه أبو تميلة عن ابن إسحاق، فقال: عن إبراهيم بن خلّاد، عن أبيه.

قلت: و لا يصحّ أيضا سماعه من أبيه.

و قد رواه الثّوريّ و موسى بن عقبة، عن عبد اللَّه بن أبي لبيد، عن المطلب، عن خلّاد بن السّائب، عن خلّاد بن سويد، عن زيد بن خالد الجهنيّ، و هو المحفوظ.

و تعقّب الدّمياطيّ قول ابن مندة بأن قال: الصّواب في نسب إبراهيم هذا أنه إبراهيم ابن خلّاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاريّ، قال: و أبوه خلّاد بن السّائب ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من التابعين، فكيف يمكن أن يكون ولده ولد في عهد النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)؟.

قلت: و في هذا التعقيب نظر، فيحتمل أن يكون صاحب الترجمة أخا السّائب بن خلّاد الصّحابيّ الآتي ذكره. و هو جدّ إبراهيم الّذي ذكره الدمياطيّ، فيكون صاحب الترجمة عمّ أبيه. و اللَّه أعلم.

٤٠٣- إبراهيم بن صالح.

هو [أبو] [٧] ابن نعيم. يأتي.

[١] سقط في أ، ج، د.

[٢] أسد الغابة ت ٨.

[٣] سقط في أ.

[٤] سقط في أ.

[٥] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢ و أسد الغابة ت (٩).

[٦] العجّ: رفع الصوت بالتلبية، و قد عجّ- يعجّ فهو عاجّ و عجّاج. النهاية ٣/ ١٨٤. و الثّجّ: سيلان دماء الهدي و الأضاحي يقال ثجّه يثجّه ثجّا. النهاية ١/ ٢٠٧.

[٧] سقط في أ.