قلت: إن كان هو الّذي روى عنه أبو العميس فليست له صحبة، لأنه ولد في زمن عثمان. و إن كان لسلمة ابن يقال له إياس أيضا فهو محتمل. و قد سبق ابن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه، لكن لم يصرح بأنّ له صحبة، بل قال في ترجمته: هو القائل يمدح النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم):

سمح الخليقة ماجد و كلامه‌* * * حق و فيه رحمة و نكال‌

أولاد قيلة حوله في غابة* * * كالأسد ترفأ [٥] حولها الأشبال‌

[الكامل‌]

[١] رجيع: بفتح أوله و بالعين المهملة على فعيل هو الموضع الّذي غدرت فيه عضل و القارة بالسبعة نفر الذين بعثهم رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم). فهم عاصم بن ثابت الّذي حمته الدّبر و هو ماء الهذيل، قرب الهذّة بين مكة و الطائف و الرجيع: واد قرب خيبر. انظر: مراصد الاطلاع ٢/ ٦٠٦.

[٢] تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٩، تقريب التهذيب ٨٧١، تهذيب الكمال ١/ ١٢٧، أسد الغابة ت (٣٣٥)، الاستيعاب ت (١٣٠)، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ١٠٧، الوافي بالوفيات ٩/ ٤٦٢، تهذيب التهذيب ٣/ ٣٨٧، بقي بن مخلد ٢٠٧.

[٣] أسد الغابة ت (٣٣٦).

[٤] طبقات ابن سعد ٥/ ٢٤٨، طبقات خليفة ٢٤٩، التاريخ الكبير ٤٣٩١، الجرح و التعديل ٢/ ٢٧٩، تهذيب الكمال ١٢٩، تذهيب التهذيب ١- ٧٦/ ١، تاريخ الإسلام ٤/ ٢٣٣، تهذيب التهذيب ١/ ٣٨٨، خلاصة تذهيب الكمال ٤٢.

[٥] في ج، د ترقى.