قال الطّبرانيّ: مات بالبصرة، و روى المعلّى بن جابر بن مسلم، عن أبيه، عن عديسة بنت وهبان بن صيفي- أن أباها لما حضرته الوفاة أوصى أن يكفّن في ثوبين، فكفنوه في ثلاثة، فأصبحوا فوجدوا الثوب الثالث على السرير. و كذلك رواه الطبراني من طريق عبد اللَّه بن عبيد، عن عديسة بنت أهبان. و نقل ابن حبان أن أهبان ابن أخت أبي ذرّ الغفاريّ، هو أهبان بن صيفي، و ردّ ذلك ابن مندة.

٣٠٩- أهبان بن عمرو

بن الأكوع سبق في أهبان بن الأكوع.

٣١٠- أهبان بن عياذ [٢]

سبق في أهبان بن الأكوع بن عياذ أيضا.

٣١١- أهبان بن عياض الأزديّ [٣].

ذكر وثيمة في الردة عن ابن إسحاق، قال: بينما حمير مجتمعة إلى مقاولها إذ أقبل راكب من الأزد يقال له أهود بن عياض، فقال: يا معشر حمير، أنعى إليكم النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقال له ابن ذي أصبح، جدّعك اللَّه وافد قوم، كذبت، ما مات، قال: بلى، و الّذي بعثه بالحق، فما جزعكم؟ فو اللَّه لأنا أجزع منكم، و لو وجدت أرقّ منكم أفئدة و أغزر عيونا لنعيته إليهم، فأخرجوه من بينهم و كان عابدا، فقال: اللَّهمّ إني إنما

[١] الثقات ٣/ ١٧، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٣، تهذيب الكمال ١/ ١٢٥، الطبقات ٣٣، ١٧٥، تهذيب الكمال ١/ ١٢٥، الطبقات، تقريب التهذيب ١/ ٨٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١/ ١٠٦، الوافي بالوفيات ٩/ ٤٣٨، الكاشف ١/ ١٤١، تاريخ من دفن بالعراق ٢٦، الجرح و التعديل ٢/ ١١٥٧، التاريخ الصغير ٨٦، ٨٧، بقي بن مخلد ٣٩٠، مسند أحمد ٥/ ٦٩، أسد الغابة ت (٢٨١)، الاستيعاب ت (١٠٠) التاريخ الكبير ٢/ ٤٥، طبقات خليفة ٣٣، الجرح و التعديل ٢/ ٣٠٩، مشاهير علماء الأمصار ٤٢، الكنى و الأسماء ٢/ ٢٩٣، الطبقات لابن سعد ٧/ ٨٠، تحفة الأشراف ٢/ ١.

[٢] أسد الغابة ت ٢٨٢.

[٣] أسد الغابة ت ٢٨٣.