الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله

الجزء الخامس

تتمة القسم الرابع من الهجرة إلى بدر

تتمة الباب الاول في المدينة و قضايا أخرى

الفصل الثانى قضايا و احداث غير عسكرية

عودة بعض المهاجرين من الحبشة

عائشة في بيت النبي صلّى اللّه عليه و آله

مراسم الزفاف

استدلال طريف

فاتحة عهد جديد

آية الصلح بين المؤمنين

إسلام سلمان المحمدي

بئر رومة في صدقات عثمان

بئر أريس

حقيقة القضية

تأبير النخل

الباب الثاني

الفصل الأول

التاريخ الهجري

من هو أول من أرخ بالهجرة النبوية؟

الحكاية كما يرويها المؤرخون

الرأي الأمثل

من المشير بمحرم؟ !

الموافقون على هذا الرأي

كلام السهيلي

ما نستند إليه

عود على بدء

و التاريخ المسيحي إذا لماذا؟

دعوة مخلصة

الفصل الثاني

بناء المسجد

أ-أبوبكر و العشرة دنانير

ب-أحجار الخلافة

تحريف في مستدرك الحاكم

ج عثمان و عمار

ألم يكن عثمان في الحبشة؟ !

سر انتصار النبي صلى اللّه عليه و آله لعمار

لماذا المسجد أولا

مشاركة النساء في بناء المسجد

مشاركة النبي صلى اللّه عليه و آله في بناء المسجد

جماعة خاصة بالنساء

الفصل الثالث

المؤاخاة

المؤاخاة على التوارث موضع شك

عدد الذين كانت المؤاخاة بينهم

المؤاخاة بين كل و نظيره

مؤاخاة النبي صلى اللّه عليه و آله لعلي عليه السّلام

تواتر حديث المؤاخاة

تكنية علي عليه السّلام بأبي تراب

مع المنكرين لمؤاخاة النبي صلّى اللّه عليه و آله لعلي عليه السّلام

مع قضية المؤاخاة

ألف البديل الأنسب

ب السمو بالعلاقات الإنسانية

ج دور المؤاخاة في بناء المجتمع الجديد

الأول الحق

الثاني المؤاساة

خلة أبي بكر

مؤاخاة سلمان مع من؟ !

إنكار حديث المؤاخاة، و الإجابة عن ذلك

الفصل الرابع

أسس العلاقات

نص الوثيقة

وثيقة أم وثائق؟ !

ملاحظات سريعة على الوثيقة

موادعة اليهود

الباب الثالث

الفصل الأول

تشريع الأذان

مناقشة روايات الأذان

الكلمة الأخيرة

حي على خير العمل في الأذان

إشكالات غير واردة

حي على خير العمل موقف و شعار

سبب حذف هذه العبارة

كلمة حول هذا الرأي

الفصل الثاني

الزيادة في الصلاة

قول آخر في فرض الصلاة

فرض الزكاة

رواية تعارض ما سبق

فرض زكاة الفطرة

فرض الصيام

مناقشة وردها

صيام يوم عاشوراء

كذب تلك الروايات

في فضائل يوم عاشوراء أيضا

أيوم عزاء أم يوم عيد؟ !

وضع الأحاديث

أساليب مقاومة عاشوراء

الفصل الثالث

الإسلام و السيف! !

1-الحرب في الإسلام و في غيره

2-حيث لا بد من الحرب

هل الإسلام قام بالسيف؟ !

الفصل الرابع

غزواته صلى اللّه عليه و آله و سراياه

ما نتعرض له في هذا الكتاب

السرايا الأولى

1-تكنية علي بأبي تراب

التزوير و الافتراء

لماذا الوضع و الاختلاق؟ !

قيمة هذه الكنية

2-لماذا السرايا؟ !

الأول الموادعات و التحالفات

الثاني مضايقة قريش

3-وصاياه صلّى اللّه عليه و آله لبعوثه

4-لماذا المهاجرون فقط؟ !

أ-على الأنصار نصره صلّى اللّه عليه و آله في دارهم

ب-مسألة الحرب و السلم

ج-ظروف الأنصار الخاصة

د-الحالة النفسية للمهاجرين

ه-العربي و قضية الدم

و-قريش و الأنصار

ز-تزوير التاريخ

ح تأكيد النبي صلّى اللّه عليه و آله على بر الأنصار

ط-لا غنى في الحرب عن الأنصار

القسم الخامس

الباب الأول

الفصل الأول

محاولة قرشية فاشلة

الإنتداب إلى بدر

الذين يخشون الناس

رؤيا عاتكة

قريش تتجهز

موقف أمية بن خلف

مع قضية ابن خلف

رجوع طالب بن أبي طالب عن الحرب

المكرهون و الراجعون

موقف الرسول صلّى اللّه عليه و آله من المكرهين و الراجعين

نظرة في موقف النبي صلّى اللّه عليه و آله من هؤلاء

النبي صلّى اللّه عليه و آله يستشير في أمر الحرب

1-إستشارة النبي صلّى اللّه عليه و آله أصحابه

2-حرب قريش هي الرأي

3-التربية النفسية

4-نظرة في الآراء حول الحرب

5-سر سروره صلّى اللّه عليه و آله بكلام سعد و المقداد

6-أين رأي علي عليه السّلام؟ !

الحباب ذو الرأي

عدة و عدد المسلمين و المشركين

المشركون يدركون بغيهم و عدوانهم

مواقع الجيشين

معنويات المسلمين و العنايات الربانية

أهداف الحرب

في المواجهة

هدوء ما قبل العاصفة

ألف سر رعب المشركين

ب نظرة في عروض النبي صلّى اللّه عليه و آله على المشركين

ج النبي صلّى اللّه عليه و آله لا يبدأ القتال

النبي صلّى اللّه عليه و آله في العريش

المبارزة

بعد قتل الفرسان الثلاثة

ألف غضب النبي صلّى اللّه عليه و آله لأبي طالب

ب بدء النبي صلّى اللّه عليه و آله بأهل بيته عليهم السّلام

ج سخرية شيبة

د الحق الذي جعله اللّه للمسلمين

المعركة في ضرامها

الملائكة في بدر

عائشة في حرب الجمل

الخزي و الهزيمة

الفصل الثاني

بطولات علي عليه السّلام

رواية مكذوبة

ما هو الصحيح إذا؟ !

قتلى المشركين في القليب

مهجع سيد الشهداء

ذو الشمالين

ألف إهتمام علي عليه السّلام برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في بدر

ب الحرب مصيرية

ج الهزيمة، و عدم تكافؤ القوى، و الإمداد بالملائكة

د حقد قريش على الأنصار

لماذا أهل البيت عليهم السّلام أولا؟ !

ه بدر و أثرها على علي عليه السّلام و أهل بيته عليهم السّلام

الشهداء من الأنصار

كلام للعلامة الطباطبائي رحمه اللّه حول آية التخفيف

الفهارس

1-الفهرس الإجمالي

2-الفهرس التفصيلي

الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٤٦ - ما نستند إليه

يكن متعينا، و نحن إنما ذكرناه استئناسا به و تأييدا، لا لنستدل به، و نستند إليه.

ما نستند إليه:

أما ما نستند إليه في اعتقادنا: أن النبي «صلى اللّه عليه و آله» هو أول من أرخ بالهجرة، فهو الأمور التالية:

١-ما روي عن الزهري: من أن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» لما قدم المدينة مهاجرا أمر بالتاريخ، فكتب في ربيع الأول [١].

و في رواية أخرى عن الزهري قال: التاريخ من يوم قدم النبي «صلى اللّه عليه و آله» مهاجرا [٢].

قال القلقشندي: «و على هذا يكون ابتداء التاريخ عام الهجرة» [٣]

[١] فتح الباري ج ٧ ص ٢٠٨، و إرشاد الساري ج ٦ ص ٢٣٣، و التنبيه و الإشراف ص ٢٥٢، و تاريخ الطبري ط دار المعارف ج ٢ ص ٣٨٨، و نزهة الجليس ج ١ ص ٢١، و مناقب آل أبي طالب ج ٢ ص ١٤٢، و البحار ج ٤٠ ص ٢١٨ عنه، و علي و الخلفاء ص ٢٤١ عن البحار، و صبح الأعشى ج ٦ ص ٢٤٠، و التراتيب الإدارية ج ١ ص ١٨٠، و حكاه الأخيران عن النحاس في صناعة الكتاب، و تاريخ الخميس ج ١ ص ٣٣٨، و الشماريخ في علم التاريخ ص ١٠ ط سنة ١٩٧١ عن ابن عساكر عن يعقوب بن سفيان، و وفاء الوفاء للسمهودي ج ١ ص ٢٤٨، و المواهب و الزرقاني و غيرهم حكوه عن الحاكم في الأكليل مفصلا، و الكامل لابن الأثير ج ١ ص ١٠ ط صادر، و في المواهب اللدنية ج ١ ص ٦٧: ذكر ذلك من دون أن ينسبه إلى الزهري و راجع الإعلان بالتوبيخ ص ٧٨.

[٢] الشماريخ في علم التاريخ ص ١٠.

[٣] صبح الأعشى ج ٦ ص ٢٤٠.