الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٧٨ - الإفتئات على الرسول صلّى اللّه عليه و آله

كبير» [١].

و قرر: أن معيار الكفاءة في النكاح هو الإسلام و الإيمان.

ثانيا: إن هذا يعارض ما رووه، من أنها أرسلت إلى النبي «صلى اللّه عليه و آله» تستشيره في أمر زواجها. بعد أن خطبها عدة أشخاص من صحابته «صلى اللّه عليه و آله» .

فقال «صلى اللّه عليه و آله» : أين هي ممن يعلمها كتاب ربها، و سنة نبيها؟ ! [٢].

ثالثا: إذا كان النبي «صلى اللّه عليه و آله» يريد لها أن تتزوج بمن تختاره، و يعلم أنها لا تختار زيدا، و كان ذلك هو سبب امتناعه عن طلبها لزيد، فلماذا أقدم على إرسال علي «عليه السلام» إليها، ليطلبها لزيد بالذات؟ ! فإنه لم يتغير شيء من ذلك قبل توسط علي «عليه السلام» و بعده.

و إن كان يريد فرض الزواج عليها بزيد، فلماذا أرجعه خائبا في المرة الأولى، ثم استجاب له بعد توسط علي «عليه السلام» له عنده «صلى اللّه عليه و آله» ؟ !