الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٤٠ - شكوك في سرية ابن عوف

بني كلب بدفع الجزية، مع قربهم من الشام، و مع وجود أكيدر في دومة الجندل، و مع كون المحيط كله لا يدين بالإسلام، و لا يرضى بدفع الجزية.

٣-إن الحديث عن أن النبي «صلى اللّه عليه و آله» قد عمم عبد الرحمن بن عوف بيده، لا يدل على أن ذلك كان كرامة و إكراما منه «صلى اللّه عليه و آله» لابن عوف. .

لأن حديث ابن عمر قد أوضح: أن السبب في ذلك هو: أن ابن عوف لم يحسن التعمم، فأراد «صلى اللّه عليه و آله» أن يعلمه طريقة التعمم الفضلى، و يوضح ذلك قوله «صلى اللّه عليه و آله» : «هكذا يابن عوف فاعتم، فإنه أحسن، و أعرف» .

٤-إننا لا ندري ما هي المصلحة في أن يتزوج ابن عوف ابنة أصبغ بن عمرو الكلبي؟ !

و ماذا لو رفض أصبغ الموافقة على هذا الزواج؟ !

فهل سيقهره عبد الرحمن عليه؟ !

على أننا قد نفهم من بعضهم: أن ثمة شكا في أن تكون تماضر هذه قد أدركت رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» .

فقد قال العسقلاني: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف «أمه تماضر بنت الأصبغ، يقال: إنها أدركت النبي «صلى اللّه عليه و آله» . .» [١].