الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله

الجزء الرابع عشر

ادامة القسم السابع من الخندق إلى الحديبية

الباب السادس

الفصل الأول

النبي صلّى اللّه عليه و آله يعلم الغيب

سباق الخيل

سباق الإبل أيضا

سقوطه صلّى اللّه عليه و آله عن الفرس و نسخ حكم شرعي

الصحيح في قضية الصلاة

بركات و فوائد

الصحيح في قضية السقوط عن الفرس

الزلزال في المدينة

النهي عن ادّخار لحوم الأضاحي

فرض الحج

ملاحظات و توضيحات

النبي صلّى اللّه عليه و آله يحيي الموتى

التقليد و المحاكاة

قيمة الدعاء و آثاره

التشكيك الخفي

لا تكسروا عظما

إسلام خالد و عمرو بن العاص

الفصل الثاني

زينب بنت جحش في بيت الرسول صلّى اللّه عليه و آله

ابن حارثة! أم ابن محمد؟ !

رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أحب إليه

تاريخ زواج النبي صلّى اللّه عليه و آله بزينب بنت جحش

قصة هذا الزواج

موقف عائشة من هذا الزواج

اللّه المزوج، و جبريل الشاهد

المنافقون، و هذا الزواج

وقفات مع حديث الزواج

ألف الكفاءة في النكاح

ب ما كان لهم الخيرة

ج المعلم لكتاب اللّه أولى

د زيد يراجع النبي صلّى اللّه عليه و آله في طلاق زينب

إفتخار زينب على نساء النبي صلّى اللّه عليه و آله

ه أمسك عليك زوجك

أخطاء منشؤها الجهل

كيف تمت الخطبة؟ !

و و اتق اللّه

ز مكانة زيد لدى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله

ح زيد العفيف و التقي

ط زوجناكها

ي جمال زينب في حسابات عائشة

الإفتئات على الرسول صلّى اللّه عليه و آله

مهر زينب و دلالاته

الفصل الثالث

ماذا يقول الأفّاكون؟ !

نقد الروايات المتقدمة

ألف ما الذي يخفيه النبي صلّى اللّه عليه و آله في نفسه؟ !

لا معنى للأمر بالإمساك

ب ما الذي أبداه اللّه تعالى؟ !

ج اللّه تعالى مصرّف القلوب

د التحريض و الرجم بالغيب

ه الأمر بتقوى اللّه! !

و أمسك عليك زوجك

ز عشق النبي صلّى اللّه عليه و آله لزوجة غيره

عشق الأنبياء عليهم السّلام ممدوح! !

ح لا تمدنّ عينيك

ط الحسد

ي يراها فأعجبته!

ك العشق في سن الكهولة! !

ل تناقض الروايات في أمر الهوى

م الجائزة للمذنبين

ن زينب لا تمتنع، و زيد لا يستطيع

س لماذا يكتم النبي صلّى اللّه عليه و آله هذا عن نفسه؟ !

ع النبي صلّى اللّه عليه و آله يتعرض للنساء! !

استدلال ابن الديبع فاسد

لا يضر الهوى بالنبوة

لم يزوجه اللّه إياها لأنه أحبها

الأمر مفروض على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله

بين خشية الناس، و خشية اللّه

خشية النبي صلّى اللّه عليه و آله على الدين

«أحق» أن تخشاه

لا يكفي التشريع بالقول

هل كانت زينب متزوجة قبل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله؟ !

الفصل الرابع

متى و لماذا نزل الحجاب؟ !

آية الحجاب

مشاجرة زينب مع عمر

تناقض أسباب فرض الحجاب

ألف من تناقضات الروايات

ب حماسة عمر لفرض الحجاب

ج موافقات عمر

د فمرّ عمر

غير أننا نقول

ه هلا لنفسك كان ذا التعليم؟

و عمر و سودة

ز الخطاب للناس لا للنساء

ح سودة خرجت ليلا

ط الأجانب لا يجالسون نساء النبي صلّى اللّه عليه و آله

متى فرض الحجاب؟ ! و متى تزوج صلّى اللّه عليه و آله بزينب؟ !

الحجاب في الكتب القديمة

1-العهد القديم «التوراة»

2-العهد الجديد «الإنجيل»

الحجاب في الجاهلية

المجتمع الإيراني القديم

المجتمع الهندي

المملكة الرومانية

قدماء اليونان

تغطية الوجه في حياة النبي صلّى اللّه عليه و آله

هل كان علي عليه السّلام يجهل الجواب؟ !

تغطية الوجه بعد وفاة النبي صلّى اللّه عليه و آله

لماذا الحجاب؟ !

الفصل الخامس

علاقات حميمة بين زينب و عائشة! !

روحيات زينب

تصحيح خطأ بين زينب و حمنة

النبي صلّى اللّه عليه و آله سماها

أطولكن يدا

لمن صنع النعش؟

جهد العاجز

هل يجهل عمر حكم اللّه؟ !

عائشة أنا أم رجالكم

الباب السابع

الفصل الأول

غزوة بني لحيان

إلى عسفان في مائتي راكب

أبو بكر إلى كراع الغميم

دعاء السفر

زيارة النبي صلّى اللّه عليه و آله قبر أمه و براءته منها

لعن زوارات القبور

كسوف الشمس

الفصل الثاني

غزوة الغابة

بعض تفاصيل هذه الغزوة

مؤاخذات على ما تقدم و ما يأتي

من هو المغير؟

الغدر مرتعه و خيم

كيف علم ابن الأكوع بالغارة؟ !

رباح مولى الرسول صلّى اللّه عليه و آله

رباح اسم مكروه

رؤية سلمة للمغيرين

حليب اللقاح إلى المدينة

يا خيل اللّه اركبي

أمير الغزوة

عبد الرحمن بن عيينة

عمر سلمة بن الأكوع

هل أفلتت اللقاح؟ و من الذي أنقذها؟ !

سهم في جبهة أبي قتادة

ملكت فاسجح

لابن الأكوع سهم الراجل، و سهما الفارس

هل كان هناك قتال؟ !

الشك في أخذ اللقاح

تركوا فرسين

يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو

صلاة الخوف

الغفارية التي أفلتت

طلحة الفياض

أفاعيل و فظائع طلحة

الفصل الثالث

1-سرية القرطاء

قصة ثمامة

ربط الأسير في المسجد

متى أسر ثمامة؟ !

أين أسر ثمامة؟ !

ثمامة المجهول لآسريه

أكلة لحم جزور أحب إليه

الإحسان إلى ثمامة ثم إسلامه

أمعاء الكافر و المؤمن

توجيهات معقولة

ثمامة أول من اعتمر

هل قطع النبي صلّى اللّه عليه و آله أرحامه؟ !

2-سرية عكاشة إلى غمر مرزوق

3-سرية أبي مسلمة إلى ذي القصّة

4-سرية أبي عبيدة إلى ذي القصّة

5-سرية زيد إلى بني سليم

طبيعة سرايا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله

الشهداء في سرية ابن مسلمة

شكوك أخرى حول سرية ابن مسلمة

6-سرية زيد إلى العيص

فضة صفوان

على نفسها جنت براقش

مدائح لأبي العاص بن الربيع

النبي صلّى اللّه عليه و آله لا يتصرف بما ليس له

لا يخلص إليك

رد زينب على أبي العاص

7-سرية زيد إلى الطرف

الفصل الرابع

1-سرية زيد إلى حسمى

ألف إرسال دحية إلى قيصر

ب لماذا إرجاع الأموال؟ !

ج العصبية للحق، لا للعشيرة

د خمس مائة رجل! ! لماذا؟ !

ه تسرع غير مقبول

و كيف أصنع بالقتلى؟ !

ز مالهم، عرفوه فأخذوه

ح مبالغات لا مبرر لها

ط زيد لا يطيعني

2-سرية كرز بن جابر إلى العرنيين

عدد الرعاة المقتولين

أين كانت اللقاح؟ !

و نحن نشك في ذلك، إذ

أين صلب الجناة؟

من هو أمير السرية؟

آية جزاء المحاربين

الصحيح في نزول الآية

الرواية الصحيحة

3-سرية زيد إلى وادي القرى

4-سرية ابن عوف إلى دومة الجندل

شكوك في سرية ابن عوف

الفهارس

1-الفهرس الإجمالي

2-الفهرس التفصيلي

الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٣٣٩ - شكوك في سرية ابن عوف

ست عشرة ليلة، و هي بقرب تبوك [١].

و على حد تعبيرهم: هي طرف من أفواه الشام [٢].

و نحن نستبعد: أن يخاطر النبي «صلى اللّه عليه و آله» بأصحابه، فيرسلهم إلى هذه المسافات البعيدة، إلى أناس لم يظهر الوجه و المبرر لأن يقصدهم «صلى اللّه عليه و آله» بجيوشه هذه، دون كل من عداهم ممن هم في المناطق الأقرب منهم، و الأيسر، و الأقل مؤونة عليه.

هذا. . و الحال: أن مشركي العرب مبثوثون في كل ناحية، و هم يترصدونهم في ذهابهم، و إيابهم، ليوقعوا بهم، و ليوصلوا الأخبار إلى الأقطار عنهم. . خصوصا إذا كان مسيرهم أصبح يشي بأنهم يقصدون ملك قيصر، و كسر هيبته، بتناول أطراف بلاده. .

٢-إن هيمنة الإسلام لم تكن قد بلغت تلك المناطق، ليرضى نصارى

[١] راجع: تاريخ الخميس ج ١ ص ٤٦٩ عن ابن سعد، و السيرة الحلبية ج ٢ ص ٢٧٧ و سيرة مغلطاي ص ٥٤ و نهاية الإرب ج ١٧ ص ١٦٣ و المواهب اللدنية ج ١ ص ١٠٨ و زاد المعاد ج ٢ ص ١١٢ و الطبقات الكبرى لابن سعد ج ٢ ص ٦٢ و تاريخ الإسلام للذهبي (المغازي) ص ٢٣ و التنبيه و الإشراف ص ٢١٤ و السيرة النبوية لدحلان ج ١ ص ٢٦٦ و وفاء الوفاء ج ٤ ص ١٣٢٨ و البداية و النهاية ج ٤ ص ١٠٥ و عن عيون الأثر ج ٢ ص ٣٢ و سبل الهدى و الرشاد ج ٤ ص ٣٤٢ و تاريخ مدينة دمشق ج ٥٧ ص ٢٠١.

[٢] راجع: المغازي للواقدي ج ١ ص ٤٠٣ و البداية و النهاية ج ٤ ص ١٠٥ و عن عيون الأثر ج ٢ ص ٣٢ و سبل الهدى و الرشاد ج ٤ ص ٣٤٢ و تاريخ مدينة دمشق ج ٥٧ ص ٢٠٠ و ٢٠١ و الطبقات الكبرى ج ٢ ص ٦٢.