الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٦٤ - و نقول

أم أن آية لاٰ تَخُونُوا اَللّٰهَ وَ اَلرَّسُولَ نزلت أولا، ثمّ نزلت آية: وَ آخَرُونَ اِعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ حين حصول التوبة [١]؟

٢-إن الآيتين الأولى و الثانية هما في سورتي التوبة و المائدة، و هما من أواخر ما نزل من القرآن، و من البعيد جدا أن تبقى هاتان الآيتان معلقتين في الهواء طيلة سنوات عدة، دون أن تجعلا في سورة من السور القرآنية.

٣-إن آية سورة التوبة لا تنطبق على قصة أبي لبابة، لأنها تتحدث عن مجموعة من الناس خلطوا عملا صالحا، و آخر سيئا، و ليس عن رجل واحد.

و لو سلمنا: أنه أريد الفرد في سياق الحديث عن جماعة،

فإننا نقول: إن هذه الآية لا تدل على أن اللّه سبحانه قد قبل توبة أبي لبابة. بل أبقت الأمر مؤرجحا بين الخوف و الرجاء. و تحدثت عن إمكانية توبة اللّه عليهم في المستقبل.

و أجاب الحلبي بأن: «الترجي في حقه تعالى أمر محقق» [٢].

و نقول: إنه محقق في صورة تحقق التوبة، و هذا الترجي يشير إلى أن توبة