الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٤٧ - عمرو بن سعدى و محمد بن مسلمة

٤-إن ابن خلدون يقول: «وفر عنهم عمرو بن سعدى القرظي، و لم يكن دخل معهم في نقض العهد، فلم يعلم أين وقع» [١].

٥-قال الذهبي و غيره: «كان عمرو بن سعدى اليهودي في الأسرى، فلما قدموه ليقتلوه، فقدوه، فقيل: أين عمرو؟ !

قالوا: و اللّه، ما نراه، و إن هذه لرمته التي كانت فيها (الرمة قطعة من حبل) فما ندري كيف انفلت.

فقال رسول اللّه «صلّى اللّه عليه و آله» : أفلت بما علم اللّه في نفسه» [٢].

و نقول:

أولا: إنك ترى النصوص التاريخية لهذا الحدث مختلفة فيما بينها، مما يشير إلى وقوع تشويه عفوي أو عمدي في هذه القضية.

ثانيا: إذا كان هذا الرجل قد أبى الدخول مع قومه في الغدر، فمن الواضح: أن النبي «صلّى اللّه عليه و آله» لن يعاقبه بما فعل الآخرون، و قد قال اللّه تعالى: وَ لاٰ تَزِرُ وٰازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرىٰ [٣].

بل سوف يجد نفسه معززا مكرما في ظل الإسلام، حتى و لو أراد أن يبقى على يهوديته.

و ذلك يجعلنا نشك كثيرا فيما يزعمونه من أنه قد ربط مع قومه ليقتل ثم هرب.

و كذا ما يزعمونه من أنهم قدموه ليقتلوه فانفلت منهم دون أن يشعروا.