الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٩١ - آيات نزلت في عمر

و نقول:

١-هل أذنب ابن أبي مع شخص عمر بن الخطاب، ليأمره اللّه سبحانه بالعفو عنه؟ ! .

٢-إن الآيات قد وردت في سورة الجاثية، و هي مكية قد نزلت قبل المريسيع و تبوك بسنوات عديدة.

٣-إنهم يقولون: إن هذه الآيات منسوخة بآيات القتال، كما عن مجاهد [١].

و عن قتادة: إنها منسوخة بقوله تعالى في سورة الأنفال الآية ٥٧: فَإِمّٰا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي اَلْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ. . [٢].

٤-قد صرحت رواية أخرى عن قتادة بأنها نسخت بالآية ٥ من سورة التوبة: فَإِذَا اِنْسَلَخَ اَلْأَشْهُرُ اَلْحُرُمُ فَاقْتُلُوا اَلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ [٣].

و عن ابن عباس: نسخت بالآية التي تأمر النبي «صلى اللّه عليه و آله» بأن يقاتل المشركين كافة [٤]و هي الآية ٣٦ من سورة التوبة.

و الآيات إنما تتعرض للمشركين، فذلك يعني: أن آيات الجاثية إنما تتحدث عن المشركين أيضا، و لم يكن ثمة تشريع لقتال المنافقين لا قبل ذلك و لا بعده، مع أن نسخها بآيات التوبة، مع وجود آيات تأمر بقتال المشركين في سورة الأنفال، غير واضح، إلا إذا أريد أن آيات التوبة تنص على تعميم