في هذه الأثناء عم الناس النشاط و الحركة، و أخذوا يهنئون عليّاً عليه السلام بهذا المقام، و كان من الذين هنئوه، أبو بكر و عمر حيث نطقا بهذه العبارة أمام أعين الحاضرين:

بَخٍّ بَخٍّ لَكَ يَا بْنَ أَبي طالِبٍ أَصْبَحْتَ وَ أَمْسَيْتَ مَوْلايَ وَ مَوْلا كُلِّ مُؤمِنٍ وَ مُؤمِنَةٍ.

أثناء ذلك قال ابن عبّاس: «و اللَّه إنه عهد سيبقى في أعناقهم»، و استاذن النبي صلى الله عليه و آله الشاعر المعروف «حسان بن ثابت» لينشد شعراً بهذه المناسبة، ثمّ استهل قصيدته المعروفة:

يُنادِيْهِمْ يَوْمَ الْغَديرِ نَبيُّهُمْ‌		بِخُمٍّ وَ اسْمِعْ بِالرَّسُولِ مُنادِيا
فَقالَ فَمَنْ مَوْلاكُمْ وَ نَبيِّكُمْ؟		فَقالُوا وَ لَمْ يَبْدُوا هُناكَ التَّعامِيا:
الهُكَ مَوْلانا وَ انْتَ نَبِيُّنا		وَ لَمْ تَلْقِ مِنّا فِي الْوَلايَةِ عاصِيا
فَقالَ لَهُ قُمْ يا عَليّ فَإِنَّني‌		رَضيتُكَ مِنْ بَعْدي اماماً وَ هادِيا
فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا وَلِيُّهُ‌		فَكُونُوا لَهُ اتْباعَ صِدْقٍ مُوالِيا
هُناكَ دَعا اللّهُمَّ وَالِ وَلِيَّهُ‌		وَ كُنْ لِلَّذي عادا عَلِيّاً مُعادِيا [١]

توضيحات‌

١- معنى‌ الولاية و المولى في حديث الغدير

لقد اطّلعنا بشكل إجمالي على‌ حديث الغدير المتواتر، و العبارة المشهورة التي جاءت عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في جميع الكتب و هي: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ» توضح الكثير من الحقائق و إن أصرّ كثيرٌ من كتّاب أهل السنّة على‌ تفسير كلمة «المولى‌» هنا بمعنى‌ «الصديق و المحبّ و الناصر»، لأنّ هذا أحد المعاني المعروفة ل «المولى».

و نحن نسلّم بأنّ إحدى‌ معاني‌ «المولى‌» الصديق و المحب و الناصر، إلّا أنّ ثمة قرائن عديدة تثبّت أنّ المولى‌ في الحديث أعلاه تعني‌ «الولي و المشرف و القائد» و هي كما يلي بإيجاز:

[١] روى‌ هذا الشعر جماعة من كبار علماء السنّة منهم: الحافظ «أبو نعيم الاصفهاني»، و الحافظ «أبو سعيد السجستاني»، و «الخوارزمي المالكي»، و الحافظ «أبو عبد اللّه المرزباني»، و «الكنجي الشافعي»، و «جلال الدين السيوطي»، و «سبط بن الجوزي»، و «صدر الدين الحموي».