إلى الجنوب نحو اليمن، و هنا يجب أن تُطرح آخر المستجدات في هذا السفر، و يتفرق المسلمون بعد استلامهم لآخر حكم، و هو في واقع الأمر كان خط النهاية في الواجبات الناجحة للنبي صلى الله عليه و آله.

كان ذلك في يوم الخميس من السنة العاشرة للهجرة، و قد مضت عشرة أيّام على‌ عيد الأضحى، و فجأة صدر الأمر من الرسول صلى الله عليه و آله إلى الذين معه بالتوقف، و نادى المسلمون بأعلى أصواتهم أصحابَهم الذين تقدّموا الركب بالتوقف و العودة، و أمهلوا المتأخرين حتّى يصلوا، و زالت الشمس و صدح صوت مؤذن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله بالأذان: اللَّه أكبر، داعياً الناس إلى صلاة الظهر، و سرعان ما استعد الناس للصلاة، إلّا أن حرارة الجو كانت إلى الحدّ الذي اجبر البعض على أن يغطي أرجله بقسم من ازاره و يستر رأسه بالقسم الآخر، و إلّا فإن حصى‌ الصحراء و أشعة الشمس ستحرق أرجلهم و رءوسهم.

فلا خيمة في الصحراء، و لا خضرة، و لا نبات، و لا شجرة، سوى بعض الأشجار البرية الجرداء التي تقاوم حرارة الصحراء، و التي لاذ بها البعض، و وضعوا قطعة من القماش على إحداها و جعلوها ظلًّا لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله، إلّا أن الرياح اللاهبة تهب تحتها و تلفها بحرارة الشمس المحرقة.

و انتهت صلاة الظهر، و عزم المسلمون على اللجوء إلى خيامهم الصغيرة التي كانوا يحملونها معهم، بيد أن النبي صلى الله عليه و آله أوعز لهم بالاستعداد لسماع بلاغ إلهي جديد يُوضَّح ضمن خطبة مفصلة، و لم يكن بمقدور البعيدين عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله رؤية وجهه الملكوتي وسط زحام الناس، لذا فقد صنعوا له منبراً من أربعة من أحداج الإبل، فارتقاهُ النبي صلى الله عليه و آله، و في البداية حمد اللَّه و أثنى عليه و استعاذ به، ثمّ خاطب الناس قائلًا:

أيّها الناس: يوشك أن ادعى‌ فأُجيب.

أنا مسئول، و أنتم مسئولون.

فكيف تشهدون بحقّي؟

فصاح الناس: نشهد أنك قد بلّغت و نصحت و جهدت فجزاك اللَّه خيراً، ثمّ قال:

أ لستم تشهدون أن لا إله إلّا اللَّه، و أنّي رسول اللَّه إليكم، و أن البعث حقّ، و أن اللَّه يبعث‌