كبرت و طال العمر حتّى كأنّني‌		سليم يراعي ليله غير مودع‌
فلا الموت أفناني و لكن تتابعت‌		عليّ سنون من مصيف و مرتع‌
ثلاث مئات قد مررن كواملا		و ها أنا ذا أرتجي مرّ أربع‌

و روى الهيثم بن عديّ، عن مجاهد، عن الشعبي قال: كنّا عند ابن عبّاس في قبّة زمزم و هو يفتي الناس، فقام إليه أعرابيّ: فقال قد أفتيت أهل الفتوى فافت أهل الشعر.

فقال: قل.

قال: ما معنى قول الشاعر:

لذي الحلم قبل اليوم ما يقرع العصا		و ما علّم الإنسان إلّا ليعلما

قال: ذلك عمرو بن حممة الدوسيّ، قضى على العرب ثلاثمائة سنة، فلمّا كبر ألزموه السادس أو السابع من ولد ولده، فقال: إنّ فؤادي بضعة منّي، فربّما تغيّر عليّ في اليوم مرارا، و أمثل ما أكون فهما في صدر النهار، فإذا رأيتني قد تغيّرت فاقرع العصا، فكان إذا رأى منه تغيّر أقرع العصا فراجعه فهمه.

و عاش زهير بن حباب بن عبد اللّه بن كنانة بن عوف أربعمائة سنة و عشرين سنة، و كان سيّدا مطاعا شريفا في قومه.

و عاش الحارث بن مضاض الجرهميّ أربعمائة سنة، و هو القائل:

كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا		أنيس و لم يسمر بمكّة سامر
بلى نحن كنّا أهلها فأبارنا		صروف الليالي و الجدود العواثر

و عاش عامر بن الظرب العدوانيّ مائتي سنة، و كان من حكماء العرب، و له يقول ذو الأصبع: