من أصحابه عدد أهل بدر ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا من أقاصي الأرض، و هو قول اللّه عزّ و جل: أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ[١] فإذا اجتمعت له هذه العدّة من أهل الإخلاص أظهر أمره، و إذا كمل له العقد و هو عشرة آلاف رجل خرج بإذن اللّه عزّ و جل، فلا يزال يقتل أعداء اللّه حتّى يرضى اللّه تبارك و تعالى».

قال عبد العظيم فقلت له: يا سيّدي، و كيف يعلم أنّ اللّه قد رضي؟

قال: «يلقي في قلبه الرحمة، فإذا دخل المدينة أخرج اللات و العزّى فأحرقهما»[٢].

و روى حمدان بن سليمان قال: حدّثنا الصقر بن أبي دلف قال:

سمعت أبا جعفر محمد بن عليّ الرضا عليهما السلام يقول: «إنّ الإمام بعدي عليّ، أمره أمري، و قوله قولي، و طاعته طاعتي، و الإمام بعده ابنه الحسن، أمره أمر أبيه، (و قوله قول أبيه)[٣]، و طاعته طاعة أبيه.

ثمّ سكت، فقلت له: يا ابن رسول اللّه، فمن الإمام بعد الحسن؟

فبكى بكاء شديدا ثمّ قال: «إنّ الإمام من بعد الحسن ابنه القائم بالحقّ المنتظر».

فقلت له: يا ابن رسول اللّه، و لم سمّي القائم؟

قال: «لأنّه يقوم بعد موت ذكره، و ارتداد أكثر القائلين بإمامته».

فقلت له: و لم سمّي المنتظر؟

قال: «لأنّ له غيبة تكثر أيّامها، و يطول أمدها، فينتظر خروجه‌

[١] سورة البقرة ٢: ١٤٨.

[٢] كمال الدين: ٣٧٧/ ٢، و كذا في: كفاية الأثر: ٢٨١.

[٣] ما بين القوسين لم يرد في نسختي« ط» و« ق» و اثبتناه من نسخة« م».