مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٥٢٥ - يستحب الاذان والاقامة في الفرائض اليومية يجميع أقسامها ، مع الكلام في دليل القول بوجوبهما

فصل

في الأذان والإقامة‌

لا إشكال في تأكد رجحانهما في الفرائض اليومية [١] أداء وقضاء , جماعة وفرادى , حضراً وسفراً. للرجال والنساء وذهب بعض العلماء الى وجوبهما [٢] ,

______________________________________________________

فصل

في الأذان والإقامة‌

[١] قال في المدارك : « أجمع العلماء كافة على مشروعية الأذان والإقامة للصلوات الخمس ». وقال في الحدائق : « لا ريب ولا إشكال في رجحان الأذان والإقامة في الصلوات الخمس المفروضة أداء وقضاء , لجملة المصلين ذكوراً وإناثاً , فرادى وجماعة ». وقال في المستند : « لا ريب في مشروعيتهما ومطلوبيتهما لكل من الفرائض الخمس اليومية ومنها الجمعة إلا فيما يأتي الكلام فيه , للرجال والنساء , فرادى وجماعة , أداء وقضاء , حضراً وسفراً , بل هي إجماع من المسلمين , بل ضروري الدين ». ويظهر ذلك كله من كلماتهم هنا في مقام نقل الأقوال في المسألة. فراجع. وإطلاق النصوص الآتية كاف فيه. فانتظر.

[٢] المحكي عن المشهور ـ كما عن جماعة كثيرة ـ : استحباب الأذان‌