( حرمي ) ( بالمهملتين ) ذكره ابن حبان في الثقات وقال النسائي : صدوق وتبعه ابن حجر في التقريب ، أخرج النسائي في خصايصه ص ٤ قال : أخبرنا حرمي بن يونس ابن محمد الطرطوسي قال : أخبرنا أبو غسان ( مالك بن إسماعيل ) قال : أخبرنا عبد السلام [١] عن موسى الصغير ( المترجم ص ٨١ ) عن عبد الرحمن بن سابط عن سعد قال : كنت جالسا فتنقصوا. إلى آخر اللفظ المذكور ص ٣٨ والسند صحيح رجاله كلهم ثقات.

١٤٨ ـ أبو هريرة محمد بن أيوب الواسطي ، قال أبو حاتم : صالح ، كذا ذكره الخزرجي ، وبالصلاح ترجمه ابن حجر في التقريب ، وقال في تهذيبه ج ٩ ص ٦٩ : ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي سنة ٢١٤ ، وصحح حديثه الحاكم في المستدرك ج ٣ ص ١٠٩ ، مر حديثه ص ٣١ بإسناد صححه الحاكم ويأتي عنه حديث نزول آية سأل سائل حول قضية الغدير.

( القرن الرابع )

١٤٩ ـ الحافظ عبد الله بن الصغر بن نصر أبو العباس السكري البغدادي المتوفى ٣٠٢ ، ترجمه الخطيب في تاريخه ج ٩ ص ٤٨٣ وقال : كان ثقة ، وقال الدارقطني : صدوق ، مر حديثه ص ٣٩ بإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.

١٥٠ ـ الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي صاحب السنن المتوفى ٣٠٣ وله ٨٨ عاما ، حكى الذهبي في تذكرته ج ٢ ص ٢٦٨ عن الدارقطني إنه قال : كان النسائي أفقه مشايخ مصر في عصره وأعلمهم بالحديث ، وعن النيسابوري إنه الإمام بلا مدافعة ، وحكى السبكي في طبقاته ج ٢ ص ٨٤ عن أبي جعفر الطحاوي إنه قال : النسائي إمام من أئمة المسلمين ، وحكى ابن كثير في تاريخه ج ١١ ص ١٢٣ عن ابن يونس إنه قال : كان النسائي إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا ، أخرج حديث الغدير في سننه وخصايصه بطرق كثيرة جلها صحيح رجاله ثقات منها ما يأتي ومنها ما مر ص ١٨ و ٣٠ و ٣١ و ٣٥ و ٣٨

[١] هو الحافظ عبد السلام بن حرب النهدي أبو بكر الكوفي الملائي المتوفى ١٨٧ عن ٩٦ عاما ، وثقه أبو حاتم والترمذي والدارقطني ويعقوب بن أبي شيبة ، ترجمه ابن حجر في تهذيبه ج ٦ ص ٣١٧ ، وبقية السند قد مرت تراجم رجالها.