الغدير في الكتاب والسنّة والأدب - العلامة الأميني - الصفحة ١٣٢
٢٨٧ ـ علاء الدين علي بن محمد القوشجي [١] المتوفى ٨٧٩ ، ترجمه بدر الدين في تعاليق الفوائد البهية ص ٢١٤ وذكر تآليفه وقال : كان ماهرا في العلوم الرياضية وعبر عنه الكاتب الچلبي في كشف الظنون في ذكر شرح التجريد له بالمولى المحقق. وأثنى على شرحه ، وترجمه الطاشكبري زادة في الشقايق النعمانية ج ١ ص ١٧٧ ـ ١٨١ وأثنى عليه بالمولى الفاضل وترجمه الشوكاني في البدر الطالع ج ١ ص ٤٩٥ ، ذكره في شرح التجريد كما مر ص ٨.
٢٨٨ ـ عبد الله بن أحمد بن محمد الشهير بالسيد أصيل الدين الحسيني الأيجي الشافعي نزيل مكة المتوفى ٨٨٣ ، ترجمه المؤرخ الكبير غياث الدين في حبيب السير التاريخ الكبير وأثنى عليه وأكثر وقال بالفارسية ما معناه : له تقدم على علماء العالم وساداة بني آدم بالجلالة والنباهة والتقوى والدين والورع ، له كتاب : درج الدرر في سيرة سيد البشر. وذكره السخاوي في ضوءه اللامع ج ٥ ص ١٢ وقال : هو من الأفاضل الذين أخذوا عني بمكة مع الدين والتواضع والتقنع والأدب وجودة الخط والضبط والمحاسن الجمة ، ذكر ترجمة حديث الغدير المروي بلفظ البراء الآتي في حديث التهنئة في كتابه المذكور درج الدرر وعده من الأمور الكلية الواقعة في حجة الوداع.
٢٨٩ ـ أبو عبد الله محمد بن محمد بن يوسف الحسيني السنوسي التلمساني المتوفى ٨٩٥ أفرد تلميذه الملالي كتابا في أحواله وسيره وفوائده أسماه ب [ المواهب القدسية في المناقب السنوسية ] أثنى عليه وأكثر راجع معجم المطبوعات ، ج ١ ص ١٠٥٨ ، يأتي عن شرحه صحيح مسلم احتجاج أمير المؤمنين ٧ على طلحة يوم الجمل بحديث الغدير.
٢٩٠ ـ أبو الخير فضل الله بن روز بهان بن فضل الله الخنجي الشيرازي الشافعي المعروف بخواجة ملا ، ترجمه السخاوي في الضوء اللامع ج ٦ ص ١٧١ وذكر مشايخه وقال : تقدم في فنون من عربية ومعان وأصلين وغيرها مع حسن سلوك وتوجه
[١] كلمة تركية معناها صاحب الطير ، لقب بها والده خادم الغ بيك ملك ما وراء النهر حافظ البازي له.