عليه ما مجده في كلمات المفسرين والمحدثين من تفسير قوله تعالى في سورة الحديد : فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا مأويكم النار هي مولاكم وبئس المصير. فمنهم من حصر التفسير بأنها أولى بكم ، ومنهم من جعله أحد المعاني في الآية ، فمن الفريق الأول :

١ ـ ابن عباس في تفسيره من تفسير الفيروز آبادي ص ٣٤٢.

٢ ـ الكلبي [١] حكاه عنه الفخر الرازي في تفسيره ٨ ص ٩٣.

٣ ـ الفراء يحيى بن زياد الكوفي النحوي المتوفى ٢٠٧ ، حكاه عنه الفخر الرازي في تفسيره ٨ ص ٩٣.

٤ ـ أبو عبيدة معمر بن مثنى البصري المتوفى ٢١٠ ، ذكره عنه الرازي في تفسيره ٨ ص ٩٣ وذكره استشهاده ببيت لبيد :

فغدت كلا الفرجين تحسب أنه

مولى المخافة خلفها وأمامها

وذكره عنه ، شيخنا المفيد في رسالته في معنى المولى ، والشريف المرتضى في الشافي من كتابه غريب القرآن وذكر استشهاده ببيت لبيد ، واحتج الشريف الجرجاني في شرح المواقف ٣ ص ٢٧١ بنقل ذلك عنه ردا على الماتن.

٥ ـ الأخفش الأوسط أبو الحسن سعيد بن مسعدة النحوي المتوفى ٢١٥ ، نقله عنه الفخر الرازي في نهاية العقول وذكر استشهاده ببيت لبيد.

٦ ـ أبو زيد سعد بن أوس اللغوي البصري المتوفى ٢١٥ ، حكاه عنه صاحب الجواهر العبقرية.

٧ ـ البخاري أبو عبد الله محمد بن إسماعيل المتوفى ٢١٥ ، قاله في صحيحه ٧ ص ٢٤٠.

٨ ـ ابن قتيبة المتوفى ٢٧٦ ( المترجم ص ٩٦ ) قاله في القرطين ٢ ص ١٦٤ واستشهد ببيت لبيد.

٩ ـ أبو العباس ثعلب أحمد بن النحوي الشيباني المتوفى ٢٩١ ، قال القاضي الزوزني حسين بن أحمد المتوفى ٤٨٦ في شرح السبع المعلقة في بيت لبيد المذكور

[١] محمد بن سائب المفسر النسابة المتوفى ١٤٦ بالكوفة.