الحديث وعن علمه الجم ، وفضله الكثار وكثرة اعتناءه بشأن الحديث وفنونه ، ينقل عنه ابن الصباغ المالكي في فصوله المهمة معبرا عن المؤلف بالامام الحافظ ، مر الحديث عنه ص ١٩ و ٢١ و ٣٥ و ٤٠ و ٤٨ و ٥١ ويأتي عنه حديث مناشدة الرحبة بطرق شتى ، ومناشدة رجل عراقي جابر الأنصاري ، وحديث التهنئة.

٢٤٩ ـ الحافظ أبو محمد عبد الرزاق بن عبد الله بن أبي بكر عز الدين الرسعني الحنبلي المتوفى ٦٦١ ، ذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ ج ٤ ص ٢٤٣ وقال : كان إماما متقنا ذا فنون وأدب صنف كتاب مقتل الحسين ٧ وجمع وصنف تفسيرا حسنا رأيته يروي فيه بأسانيده ، وأثنى عليه ابن كثير في تاريخه ج ١٣ ص ٢٤١ ، ويأتي بعض القول في ترجمته عن زميله الأربلي ، يأتي عنه حديث نزول آية التبليغ في علي ٧.

٢٥٠ ـ فضل الله بن أبي سعيد الحسن الشافعي التوربشتي ( بالمثناة المضمومة ) ترجمه السبكي في طبقاته ج ٤ ص ١٤٦ وقال : رجل محدث فقيه من أهل شيراز شرح مصابيح البغوي شرحا حسنا وروى صحيح البخاري عن عبد الوهاب ابن المغرم ( بإسناده ) وأظن هذا الشيخ مات في حدود الستين والستمائة ووقعة التتار أوجبت عدم المعرفة بحاله ، ثم ذكر من الفوائد المذكورة في شرح المصابيح له ، رواه في كتابه المعتمد في المعتقد [١].

٢٥١ ـ الحافظ محيي الدين يحيى بن شرف بن حسن أبو زكريا النووي [٢] الدمشقي الشافعي المتوفى ٦٧٦ ، ترجمه السبكي في طبقاته ج ٥ ص ١٦٦ ـ ٦٨ وبالغ في الثناء عليه ، وذكره ابن كثير في تاريخه ج ١٣ ص ٢٧٨ وقال : شيخ المذهب وكبير الفقهاء في زمانه وقد كان من الزهادة والعبادة والورع والتحري والانجماع عن الناس على جانب كبير لا يقدر عليه أحد من الفقهاء غيره ، وذكر تآليفه وأطراه ، وبسط القول في ترجمته الذهبي في تذكرته ج ٤ ص ٢٥٩ ـ ٦٤ ، مر الحديث عن تأليفه رياض الصالحين ص ٣٥ وقال في تهذيبه الأسماء واللغات : وفي كتاب الترمذي عن أبي سريحة الصحابي أو زيد بن

[١] ذكره له الچلبي في كشف الظنون ج ٢ ص ٤٦٢.

[٢] نوى : قرية من قرى حوران.