الغدير في الكتاب والسنّة والأدب - العلامة الأميني - الصفحة ١٣١
بابن الصباغ المولود ٧٨٤ والمتوفى ٨٥٥ ، يروي عنه السخاوي بالاجازة وترجمه في ضوءه اللامع ج ٥ ص ٢٨٣ وذكر مشايخه في الفقه وغيره ثم قال : له مؤلفات منها الفصول المهمة لمعرفة الأئمة وهم : اثنا عشر ، والعبر فيمن شفه النظر. ينقل عن فصوله المهمة الصفوري في نزهة المجالس ، والشيخ أحمد بن عبد القادر الشافعي في ذخيرة المآل ، والشبلنجي في نور الأبصار ، مر حديثه ص ١٩ و ٢٦ و ٣٢ و ٤٣ و ٤٦ ويأتي عنه في آية التبليغ وحديث التهنئة.
٢٨٥ ـ محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد قاضي القضاة بدر الدين الشهير بالعيني [١] الحنفي المولود بمصر ٧٦٢ والمتوفى ٨٥٥ ، توجد ترجمته في الضوء اللامع ج ١٠ ص ١٣١ ـ ١٣٥ ذكر أساتذته في الفقه وأصوله والحديث والأدب ، وعد تآليفه وأثنى عليها ، وقال : حدث وأفتى ودرس وأخذ عنه الأئمة من كل مذهب طبقة بعد أخرى بل أخذ عنه أهل الطبقة الثالث وكنت ممن قرأ عليه أشياء ، ذكره ابن الخطيب الناصرية في تاريخه فقال : إمام عالم فاضل مشارك في علوم وعنده حشمة ومروءة وعصبية وديانة وترجمه السيوطي في بغية الوعاة ص ٣٨٦ وأثنى عليه وذكر مشايخ قراءته وتآليفه وقال : كان إماما عالما علامة عارفا بالعربية والتصريف وغيرهما ، وذكره أبو الحسنات في فوايده ص ٢٠٧ ، مر الايعاز إلى حديثه ص ٤٤ ويأتي لفظه في آية التبليغ.
٢٨٦ ـ نجم الدين محمد بن القاضي عبد الله بن عبد الرحمن الأذرعي ( الزرعي ) الدمشقي الشافعي المعروف بابن عجلون المولود ٨٣١ والمتوفى ٨٧٦ ، قال السخاوي في ضوءه اللامع ج ٨ ص ٩٦ : كان إماما علامة متقنا حجة ضابطا جيد الفهم لكن حافظته أجود دينا عفيفا وافر العقل. وذكر مشايخ قراءته في الفقه وأصوله والحديث والتفسير والمنطق والعربية وعد تصانيفه ، وترجمه عبد الحي في شذراته ج ٧ ص ٣٢٢ وقال : إنه الإمام العلامة أخذ عن علماء عصره وبرع ومهر أخذ عنه من لا يحصى ، وتوجه ترجمته في البدر الطالع ج ٢ ص ١٩٧ ، يأتي لفظه في شعر أبي عبد الله الشيباني في شعراء الغدير.
[١] نسبة إلى عين تاب : بلدة كبيرة على ثلاث مراحل من حلب.