عنه يقول : علي بن أبي طالب عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الذي حث النبي صلى الله عليه وسلم على التمسك بهم والأخذ بهديهم فإنهم نجوم الهدى من اقتدى بهم اهتدى ، وخصه أبو بكر بذلك ٢ لأنه الإمام في هذا الشأن وباب مدينة العلم والعرفان فهو إمام الأئمة وعالم الأمة ، وكأنه أخذ ذلك من تخصيصه صلى الله عليه وسلم له من بينهم يوم غدير خم بما سبق ، وهذا حديث صحيح لا مرية فيه ولا شك ينافيه ، وروي عن الجم الغفير من الصحابة وشاع واشتهر ، وناهيك بمجمع حجة الوداع ، قال شيخ الاسلام العسقلاني رحمه الله تعالى : حديث من كنت مولاه. أخرجه الترمذي والنسائي وهو كثير الطرق جدا ، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد ، وكثير من أسانيدها صحاح وحسان. ويدل على ذلك ما روى أبو الطفيل ٢ : إن عليا ٢ وكرم وجهه جمع الناس وهو خليفة في الرحبة موضع بالعراق ثم قام فحمد الله وأثنى عليه. إلى آخر اللفظ المذكور ص ١٧٦.

٢٩ ـ الشيخ عبد الحق الدهلوي البخاري المتوفى ١٠٥٢ ، قال في شرح المشكاة ما تعريبه : وهذا الحديث صحيح بلا شك ، رواه جمع مثل الترمذي والنسائي وأحمد ، وطرقه كثيرة رواه ستة عشر صحابيا ، وفي رواية : سمعه عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وشهدوا به ولعلي لما نوزع أيام خلافته. وكثير من أسانيده صحاح وحسان ولا يلتفت إلى قول من تكلم في صحته ولا إلى قول بعضهم : إن زيادة أللهم وال من والاه. موضوع لأنها رويت بطرق شتى صحح أكثرها الذهبي. وقال في ( لمعاته ) : هذا حديث صحيح لا مرية فيه ، وقد أخرجه جماعة كالترمذي. إلى آخر كلامه المذكور ثم قال : كذا قال الشيخ ابن حجر في الصواعق المحرقة.

٣٠ ـ الشيخ محمود بن محمد الشيخاني القادري المدني ، قال في ( الصراط السوي في مناقب آل النبي ) : ومن تلك الأحاديث الواردة الصحيحة قوله صلى الله عليه وسلم لعلي ٢ : من كنت مولاه فعلي مولاه. أخرجه الترمذي والنسائي والإمام أحمد وغيرهم ، وكم حديث صحيح ما أخرجه الشيخان. ثم روى حديث الرحبة بلفظ سعيد ابن وهب فقال : قال الذهبي : هذا حديث صحيح. ثم ذكر رواية أحمد حديث الرحبة